गांधी की मृत्यु गणना 1922: 22 बनाम 178 (35)

भारत / GB

भाग 35: महात्मा गांधी के शांति प्रयास | श्रृंखला सूचकांक

ब्लॉग 34 ने निलंबन खाता खोला — चार प्रविष्टियां, दो स्तंभ, 12 फरवरी 1922 की गणना को सबसे सरल रूप में प्रस्तुत किया। दूसरी प्रविष्टि ने चौरी चौरा के आरोपी व्यक्तियों का विवरण दिया। गांधी ने इन्हें अपने निलंबन का कारण बताया था। निलंबन ने इन्हीं लोगों को सबसे अधिक खतरे में डाला था। यह पोस्ट उस प्रविष्टि को अलग दृष्टिकोण से प्रस्तुत करती है। संख्या सरल हैं। गणना जटिल है। गांधी की मृत्यु गणना 1922 चौरी-चौरा की उस दुर्भाग्यपूर्ण घटना पर केंद्रित है जिसमें मृतकों की गिनती ने गांधी के विवेक को प्रभावित किया और जिसके कारण उन्होंने असहयोग आंदोलन रोक दिया।

Thank you for reading this post, don't forget to subscribe!

Table of Contents

वे संख्या जिन्हें श्रृंखला अब तक ले जा रही थी

गांधी की मृत्यु गणना 1922 दो संख्याओं से शुरू होती है। ये संख्याएँ इस श्रृंखला के हर ब्लॉग में आई हैं। अब तक इन्हें एक साथ नहीं रखा गया था।

बाईस। एक सौ अठहत्तर। बाईस वह संख्या है जो 5 फरवरी 1922 को चौरी चौरा में मारे गए पुलिसकर्मियों की है। कांग्रेस स्वयंसेवकों पर पुलिस की लाठी चार्ज के बाद उत्तेजित भीड़ ने स्थानीय पुलिस स्टेशन पर हमला किया और उसे आग लगा दी। इस घटना में ये पुलिसकर्मी मारे गए। एक सौ अठहत्तर वह संख्या है जो गोरखपुर सत्र न्यायालय ने मुकदमों के बाद भारतीयों को दी गई मौत की सजाओं की है। यह संख्या गांधी के लाठी-चार्ज लाइसेंस के परिणामस्वरूप ब्रिटिश राज द्वारा दी गई सजाओं या ब्रिटिश द्वारा मारे गए व्यक्तियों की है।

गांधी की मृत्यु गणना 1922

श्रेणी	संख्या
मुकदमे के दौरान पुलिस हिरासत में मृत्यु	6
शुरू में मौत की सजा सुनाई गई	172
कुल जिम्मेदार मृत्यु	178

गांधी की मृत्यु गणना इन दो संख्याओं के बीच का अनुपात है। यह अनुपात औपनिवेशिक प्रशासन की प्रतिक्रिया, गांधी की प्रतिक्रिया और दोनों के बीच अंतर को स्पष्ट करता है।

औपनिवेशिक गणना

कुल 225 व्यक्ति न्यायिक प्रक्रिया में प्रस्तुत किए गए। इनमें से छह पुलिस हिरासत में मर गए। 172 को दोषी ठहराया गया और मौत की सजा सुनाई गई। 47 को बरी कर दिया गया।

सत्र न्यायालय के न्यायाधीश एच. ई. होम्स ने आठ महीने में न्यायिक प्रक्रिया पूरी की। उन्होंने मौत की सजाएं उस दर से दीं जिसे भारतीय कम्युनिस्ट नेता एम. एन. रॉय ने कानूनी हत्या बताया।

अनुपात यह था: बाईस पुलिसकर्मियों की हत्या के बदले औपनिवेशिक सत्र न्यायालय ने एक सौ अठहत्तर भारतीयों को मौत की सजा सुनाई। हर एक जिंदगी के बदले लगभग आठ मौत की सजाएं। यह न्याय नहीं था। यह औपनिवेशिक गणना थी। एक घटना को अधिकतम संभव फांसी की संख्या में बदलने की व्यवस्था थी। इसका उद्देश्य संयुक्त प्रांत के हर गांव को प्रतिरोध की कीमत दिखाना था। ब्लॉग 13 में वर्णित निकासी मशीन केवल राजस्व और व्यापार पर नहीं चलती थी। वह उदाहरणात्मक दंड पर भी चलती थी। बाईस मौतों के बदले एक सौ अठहत्तर मौत की सजाएं अनुपातिक प्रतिक्रिया नहीं थीं। यह एक संदेश था। इस संदेश का जवाब देने के लिए एक आंदोलन की जरूरत थी। मुकदमा शुरू होने से सात दिन पहले ही आंदोलन भंग कर दिया गया था।

गांधी की मृत्यु गणना 1922: गणना

गांधी की मृत्यु गणना 1922 को दूसरे स्तंभ की जरूरत है। यह बताता है कि औपनिवेशिक प्रशासन एक सौ अठहत्तर मौत की सजाओं की प्रक्रिया कर रहा था। गांधी ने उस समय क्या किया जब उनके आंदोलन के तहत मार्च करने वाले लोग इस प्रक्रिया से गुजर रहे थे।

रिकॉर्ड स्पष्ट है। गांधी ने 12 फरवरी 1922 को असहयोग आंदोलन निलंबित कर दिया। उन्होंने बाईस मौतों को नैतिक आधार बताया।

उसके बाद 18 मार्च 1922 को गांधी खुद मुकदमे में पेश हुए। उन्होंने राजद्रोह का आरोप स्वीकार किया और छह वर्ष की सजा मिली। स्वास्थ्य कारणों से दो वर्ष बाद रिहा कर दिया गया।

एक सौ अठहत्तर के लिए कोई सत्याग्रह नहीं। कोई भूख हड़ताल नहीं। कोई संगठित राजनीतिक दबाव नहीं। औपनिवेशिक प्रशासन उनकी फांसी की प्रक्रिया कर रहा था। कोई अपील नहीं दायर की गई। कोई उपवास की घोषणा नहीं की गई। कोई बयान नहीं दिया गया जिसमें उनकी रिहाई या सजा कम करने की मांग की गई हो। गांधी ने नवंबर 1921 में पांच दिन का उपवास किया जब व्यापारियों और कांग्रेस समर्थकों के बीच मुंबई में टकराव हुआ। उन्होंने 1924 में हिंदू-मुस्लिम एकता के लिए इक्कीस दिन का उपवास किया। उन्होंने 1932 में साम्प्रदायिक पुरस्कार को पलटने के लिए मृत्यु तक उपवास किया जो दलित राजनीतिक अधिकारों की रक्षा करता था। उन्होंने 1943 में अपनी रिहाई के लिए उपवास किया। एक सौ अठहत्तर व्यक्तियों को मौत की सजा दी गई क्योंकि वे गांधी के आंदोलन में शामिल हुए थे — उनके लिए कुछ नहीं किया गया।

भारतीय स्वतंत्रता के शहीद और गांधी का प्रभाव

कौन चला, किसने बलिदान दिया, किसने कीमत चुकाई — और गांधी के प्रभाव का उन लोगों के लिए क्या अर्थ था जिनके नाम इतिहास की किताबों में नहीं हैं।

विश्लेषण पढ़ें →

वह उपकरण जिसका उन्होंने उपयोग नहीं किया

श्रृंखला ने चौंतीस ब्लॉगों में यह दर्ज किया है कि गांधी के उपकरण क्या परिणाम दे सकते थे जब वे उन्हें इस्तेमाल करने का फैसला करते थे।

1932 में एक भूख हड़ताल ने अंबेडकर को मजबूर किया। अंबेडकर ने ब्रिटिश सरकार द्वारा कानूनी रूप से दिए गए पुरस्कार को छोड़ दिया। यह पुरस्कार दलित राजनीतिक प्रतिनिधित्व की रक्षा करता था। उपवास छह दिन चला। इससे उत्पन्न दबाव पर्याप्त था जो ब्रिटिश सरकार के औपचारिक फैसले को पलटने के लिए काफी था।1924 में इक्कीस दिन का उपवास पूरे देश का राजनीतिक ध्यान आकर्षित करने में सफल रहा। गांधी की मृत्यु गणना 1922 पाठक के सामने जो प्रश्न रखती है वह सरल है। अगर छह दिन का उपवास ब्रिटिश सरकार के पुरस्कार को पलट सकता था तो एक सौ अठहत्तर के लिए घोषित किया गया उपवास क्या परिणाम देता? यह उपवास सत्र न्यायालय के फैसले से पहले घोषित किया जाता। उस समय आंदोलन में अभी भी कुछ नैतिक अधिकार बचा हुआ था और गांधी अभी भी स्वतंत्र थे। श्रृंखला इस प्रश्न का उत्तर नहीं देती। वह इस प्रश्न को गांधी द्वारा किए गए उपवासों के दर्ज रिकॉर्ड के साथ रखती है। वह यह भी दिखाती है कि गांधी ने किन मुद्दों पर उपवास नहीं किया।

इस अनुपात का क्या अर्थ है

गांधी की मृत्यु गणना 1922 मुख्य रूप से औपनिवेशिक प्रशासन की अधिकता के बारे में नहीं है। औपनिवेशिक प्रशासन की अधिकता अनुमानित थी। चार वर्ष पहले जलियांवाला बाग ने इसे दिखा दिया था। प्रशासन के पास अब किसी आंदोलन को मध्यम करने का कोई कारण नहीं था क्योंकि वह जानता था कि आंदोलन स्वयं भंग हो चुका है।

लाइसेंस 12 फरवरी 1922 को जारी किया गया था। सत्र न्यायालय ने जनवरी 1923 में मौत की सजाएं सुनाईं। यह आंदोलन भंग होने के ग्यारह महीने बाद था। उस समय कोई संगठित राजनीतिक दबाव नहीं बचा था और पुनर्गठित सत्याग्रह बनाने की कोई संभावना नहीं थी जो प्रशासन को नुकसान पहुंचा सके। पुलिसकर्मी की हर हत्या के बदले आठ मौत की सजाओं की औपनिवेशिक गणना राजनीतिक शून्य में जारी की गई। गांधी के निलंबन ने यह शून्य पैदा किया था। एक सौ अठहत्तर व्यक्ति निलंबन की टिप्पणी नहीं हैं। वे उसके सबसे सटीक परिणाम हैं। इसका कारण गांधी का स्वतंत्रता सेनानियों का मूल्य शून्य आंकना है जिसे उन्होंने भरने से इनकार कर दिया। ब्लॉग 10 से अभियोजन पक्ष ने कहा है कि गणना सुसंगत थी। गांधी की मृत्यु गणना 1922 एक विशिष्ट परिणाम की गणना है जो दो संख्या में व्यक्त है। बाईस मौतों ने निलंबन का नैतिक आधार दिया। एक सौ अठहत्तर मौत की सजाएं निलंबन की सबसे प्रत्यक्ष मानवीय कीमत थीं। यह अनुपात अभियोजन पक्ष का प्रमाण है। श्रृंखला कोई फैसला नहीं जोड़ती।

लेकिन एक व्यक्ति ने फांसी की सजा पाए स्वतंत्रता सेनानियों को बिना आवाज के नहीं छोड़ा। वह व्यक्ति गांधी नहीं थे। वह कांग्रेस भी नहीं थे। वे कानूनी दस्तावेज लेकर इलाहाबाद उच्च न्यायालय गए और उनमें से एक सौ इक्यावन को फांसी से बचा लिया।

वह व्यक्ति अगले पोस्ट का विषय है।

यह अभियोजन नहीं है

यह पोस्ट अभियोजन नहीं है। यह एक लेखा है। पुलिस हिरासत और फांसी पर मारे गए पच्चीस भारतीय, एक सौ अठहत्तर जो मौत की सजा के नीचे वर्षों बिताते रहे, हजारों जो बिना चेतावनी के भंग किए गए आंदोलन में चले — स्वतंत्रता आंदोलन के मानक इतिहास में इनका कोई स्मारक नहीं है। गांधी के नाम वाला इतिहास उनके नाम नहीं लेता।

गांधी की मृत्यु गणना स्वतंत्रता आंदोलन को कम करने के लिए नहीं है। यह इसलिए है क्योंकि ये लोग आंदोलन का हिस्सा थे। उन्होंने इसे बनाया, उन्होंने इसकी कीमत चुकाई और उन्हें इसके रिकॉर्ड से बाहर रख दिया गया। आंदोलन की सच्ची कीमत का लेखा-जोखा उनके नामों को खाते में शामिल किए बिना पूरा नहीं हो सकता।

श्रृंखला उन्हें वहीं रखती है।

बाईस पुलिसकर्मी मारे गए। एक सौ अठहत्तर व्यक्तियों को मौत की सजा दी गई। गांधी ने उस आंदोलन को निलंबित कर दिया जो उन सजाओं को राजनीतिक कीमत बना सकता था। यह निलंबन मुकदमा शुरू होने से सात दिन पहले हुआ। उन्होंने अपना उपकरण मुंबई के लिए, हिंदू-मुस्लिम एकता के लिए, साम्प्रदायिक पुरस्कार के लिए और अपनी रिहाई के लिए इस्तेमाल किया। गांधी के आंदोलन के तहत चले उन एक सौ अठहत्तर के लिए गांधी की मृत्यु गणना उस स्तंभ में कुछ भी दर्ज नहीं करती।

मुख्य चित्र: चित्र देखने के लिए यहां क्लिक करें।

वीडियो

शब्दावली

चौरी चौरा घटना: उन्नीस सौ बाईस में संयुक्त प्रांत के चौरी चौरा में हुई घटना, जिसमें भीड़ ने थाने को आग लगाई और बाईस पुलिसकर्मी मारे गए।
असहयोग आंदोलन: ब्रिटिश शासन के विरुद्ध चलाया गया जनआंदोलन, जिसमें सरकारी संस्थानों का बहिष्कार और शांतिपूर्ण विरोध शामिल था।
मृत्यु गणना 1922: इस ब्लॉग/श्रृंखला का प्रमुख शब्द, जो बाईस पुलिसकर्मियों की मृत्यु और एक सौ अठहत्तर भारतीयों पर पड़े प्रभाव के अनुपात को दर्शाता है।
औपनिवेशिक गणना: इस श्रृंखला में प्रयुक्त शब्द, जो किसी एक घटना के बाद अत्यधिक दंडात्मक प्रतिक्रिया को संख्यात्मक रूप में दर्शाता है।
सत्र न्यायालय: ब्रिटिश काल का वह न्यायिक मंच जहाँ गंभीर आपराधिक मामलों की सुनवाई होती थी और मृत्यु दंड जैसे निर्णय दिए जाते थे।
संयुक्त प्रांत: ब्रिटिश भारत का प्रशासनिक क्षेत्र, जो आज के उत्तर प्रदेश के अधिकांश हिस्से के रूप में जाना जाता है।
सत्याग्रह: अहिंसक विरोध की वह पद्धति जिसमें सत्य और नैतिक बल के आधार पर दबाव बनाया जाता है।
राजनीतिक शून्य: ऐसी स्थिति जब कोई संगठित जनआंदोलन या दबाव मौजूद न हो, जिससे शासन बिना प्रतिरोध के निर्णय ले सके।
मृत्यु दंड: न्यायालय द्वारा दिया गया वह दंड जिसमें दोषी को मृत्यु की सजा सुनाई जाती है।
हिरासत में मृत्यु: न्यायिक प्रक्रिया के दौरान पुलिस या प्रशासन की निगरानी में हुई मृत्यु।
निलंबन (आंदोलन का): किसी चल रहे जनआंदोलन को अचानक रोक देने की प्रक्रिया, जैसा कि असहयोग आंदोलन के साथ हुआ।
साम्प्रदायिक पुरस्कार: उन्नीस सौ बत्तीस में ब्रिटिश सरकार द्वारा दिया गया प्रावधान, जिसमें विभिन्न समुदायों के लिए अलग निर्वाचन व्यवस्था प्रस्तावित थी।
उपवास (राजनीतिक साधन): नैतिक दबाव बनाने के लिए भोजन त्यागने की विधि, जिसका उपयोग विभिन्न आंदोलनों में किया गया।
निकासी तंत्र: इस श्रृंखला का शब्द, जो औपनिवेशिक शासन की आर्थिक और दंडात्मक व्यवस्थाओं को दर्शाता है।
अनुपात (22 बनाम 178): इस ब्लॉग का मुख्य विश्लेषणात्मक बिंदु, जो दो घटनाओं के परिणामों के बीच अंतर को उजागर करता है।