गांधी अभियोजन-II: तक का अभिलेख (79)

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भाग 79: महात्मा गांधी के शांति प्रयास | श्रृंखला सूचकांक | प्रदर्श साक्ष्य मुख्य सारणी

ब्लॉग 53 ने खिलाफत आधार चरण तक अभियोजन के अभिलेख का मानचित्र प्रस्तुत किया था— क्या स्थापित हो चुका था, क्या शेष था और मुख्य आरोप के लिए क्या आवश्यक था। यह लेख ब्लॉग 80 के लिए वही कार्य करता है। यह सारांश नहीं है। यह एक समीक्षा है— मोपला चरण और विद्यार्थी-श्रद्धानंद चरण के सत्ताईस अतिरिक्त ब्लॉगों के बाद श्रृंखला कहाँ खड़ी है, इसका अभिलेखित विवरण।

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Table of Contents

घटना— एक बार स्थापित, सत्रह ब्लॉगों में संदर्भित

अगस्त 1921 से दिसंबर 1921 तक। मालाबार में मोपला विद्रोह। कम से कम 2,500 हिंदुओं की मृत्यु हुई। 2,500 लोगों का बलपूर्वक धर्म परिवर्तन कराया गया। 26,000 लोग अपने घरों से विस्थापित हुए। 100 से अधिक मंदिर नष्ट हुए। यह हिंसा चार महीने तक चली और इसका विस्तार ब्रिटिश दमन तक स्पष्ट नहीं था।

सत्रह ब्लॉगों ने इसी घटना का अनेक दृष्टिकोणों से अध्ययन किया। इनमें नरसंहार, वक्तव्य, मौन, अधिवेशन, गठबंधन और निर्णयों की तुलना सम्मिलित थी। अभियोजन प्रत्येक ब्लॉग में घटना की पुनः समीक्षा नहीं करता। वह इस स्थिर संदर्भ के सामने गांधी के अभिलेखित निर्णय रखता है।

प्रदर्श 1— कारण-श्रृंखला (ब्लॉग 44-53, 54-56)

नरसंहार से पहले गांधी अभियोजन-II ने उस साधन का विवरण प्रस्तुत किया जिसे गांधी ने निर्मित किया था। यह खिलाफत गठबंधन था, जिसे सितंबर 1920 में नागपुर में जिन्ना और बेसेंट की दर्ज आपत्तियों के बावजूद स्वीकृत किया गया। मोपला समुदाय अप्रैल 1920 के मंजेरी सम्मेलन के माध्यम से कांग्रेस-खिलाफत मंच से जुड़ा। यह गांधी की औपचारिक स्वीकृति से चार महीने पहले हुआ। भूमि संबंधी विवाद, जिसमें हिंदू जेनमी भूमिधर थे और मुस्लिम मोपला कृषक, व्यापक पैन-इस्लामी धार्मिक आंदोलन से जुड़ गया। 1921 से पहले 83 वर्षों में 29 अभिलेखित विद्रोह हो चुके थे। इस साधन की प्रकृति उसके प्रयोग से पहले ज्ञात थी।

प्रदर्श 2— छह वक्तव्य (ब्लॉग 58-65)

गांधी ने मोपला नरसंहार पर छह अभिलेखित वक्तव्य दिए। सभी का पृथक अध्ययन किया गया।

साहसी और ईश्वरभक्त:

गांधी द्वारा मोपला आक्रमणकारियों का वर्णन— पीड़ितों के लिए साहस और आस्था की अपेक्षा, जबकि हत्यारों के प्रति प्रशंसा।

स्वैच्छिक धर्म परिवर्तन:

गांधी द्वारा बलपूर्वक धर्म परिवर्तन को विकल्प बताना— जो विधिक, नैतिक और इस्लामी न्यायशास्त्रीय मानकों से मेल नहीं खाता था।

पीटरमैरिट्सबर्ग परीक्षण:

गांधी ने अपने लिए यह मानक रखा कि अन्याय की एक घटना भी पूर्ण समर्पण की मांग करती है। मोपला पीड़ित हिंदुओं के लिए उन्होंने साहस और आस्था का आग्रह किया।

बिना निमंत्रण की मिसाल:

गांधी ने चालीस वर्षों तक कार्यवाही के लिए किसी ब्रिटिश निमंत्रण की आवश्यकता नहीं मानी। मालाबार में उन्होंने निमंत्रण की अपेक्षा की, जहाँ बिना निमंत्रण कार्यवाही करने पर खिलाफत गठबंधन प्रभावित हो सकता था।

मुख्य स्वीकारोक्ति:

गांधी के अपने वक्तव्य ने कारण-श्रृंखला की पुष्टि की— उनके और अली बंधुओं के पास नरसंहार रोकने का अधिकार था, किंतु उन्होंने ब्रिटिश निमंत्रण के बिना उसका उपयोग नहीं किया।

साहसपूर्ण मृत्यु का निर्देश:

गांधी ने मुस्लिम हिंसा का सामना कर रहे हिंदुओं को साहसपूर्वक मृत्यु स्वीकार करने का परामर्श दिया। यह दृष्टिकोण 1921, 1946 और 1947 के अभिलेखों में दिखाई देता है।

मोपला अशांति

प्रदर्श 3— परिवर्तित मानक (ब्लॉग 69)

अक्टूबर 1921 में गांधी ने मुस्लिम मैत्री की कसौटी के रूप में सार्वजनिक निंदा को हटाया। पूर्ण CWMG वक्तव्य के अनुसार मुस्लिमों को मौन और प्रभावी ढंग से कार्य करना चाहिए ताकि ऐसी घटनाएँ असंभव हो जाएँ। इससे सार्वजनिक और उत्तरदायी मानक के स्थान पर निजी और अप्रमाणित मानक आ गया। उसी अहमदाबाद अधिवेशन में खिलाफत नेताओं ने मोपला आक्रमणकारियों के लिए बधाई प्रस्ताव पारित किए। हसरत मोहानी ने निंदा प्रस्ताव को भी रोक दिया और हिंसा को धार्मिक युद्ध के रूप में उचित ठहराया। गांधी ने जिस कसौटी को हटाया, उसी पर खिलाफत नेतृत्व असफल हो रहा था।

प्रदर्श 4— मोपला निंदा प्रस्ताव का क्षीण होना (ब्लॉग 70)

दिसंबर 1921 में गांधी ने अहमदाबाद कांग्रेस अधिवेशन की अध्यक्षता की। उसी अधिवेशन में उन्होंने मोहानी के स्वतंत्रता प्रस्ताव को पराजित किया। इससे उनकी प्रभावी हस्तक्षेप क्षमता स्पष्ट हुई। मोपला निंदा प्रस्ताव धीरे-धीरे कमजोर किया गया। अंततः वह सर्वसम्मति से भी पारित नहीं हो सका। पारित कांग्रेस प्रस्ताव ने नरसंहार में खिलाफत गठबंधन की भूमिका से असहमति जताई और ब्रिटिश प्रशासन को उत्तरदायी ठहराया। आर. सी. मजूमदार ने इसे एक महान राष्ट्रीय संगठन के योग्य नहीं माना।

प्रदर्श 5— गठबंधन जारी रहा (ब्लॉग 66)

2,500 हिंदुओं की मृत्यु के बाद भी खिलाफत गठबंधन 26 महीने तक जारी रहा। यह मार्च 1924 में तुर्कों द्वारा खिलाफत समाप्त किए जाने पर समाप्त हुआ, गांधी के निर्णय से नहीं। दूसरी ओर, चौरी-चौरा में 22 पुलिसकर्मियों की मृत्यु के आठ दिन बाद असहयोग आंदोलन समाप्त कर दिया गया। दोनों निर्णयों का अभिलेखित तुलनात्मक विवरण पाठक के सामने रखा गया है।

प्रदर्श 6— मोपला नरसंहार पर मौन (ब्लॉग 68)

गांधी अभियोजन-II यह दर्शाता है कि गांधी ने क्या नहीं किया। मोपला नरसंहार के हिंदू पीड़ितों के लिए कोई उपवास नहीं रखा गया। इसके विपरीत, नवंबर 1921 के बंबई दंगों में 58 लोगों की मृत्यु के बाद गांधी ने पाँच दिन का उपवास किया। दोनों घटनाएँ उसी वर्ष के निकट समय में हुईं। बंबई में 58 मृतकों के लिए उपवास किया गया, किंतु मालाबार में 2,500 मृतकों के लिए नहीं। यह तुलना पाठक के समक्ष रखी गई है। बंबई उपवास का उल्लेख गांधी के यंग इंडिया में मिलता है। मालाबार उपवास का अभाव भी उसी अवधि के अभिलेखों में दिखाई देता है।

प्रदर्श 7— सही सिद्ध हुए आलोचक (ब्लॉग 67)

29 नवंबर 1921 को न्यू इंडिया में प्रकाशित बेसेंट की ‘मालाबार्स एगोनी’ ने गांधी के प्रचार को नरसंहार का प्रत्यक्ष कारण बताया। नागपुर में दी गई चेतावनी और उसके बाद की पुष्टि के बीच लगभग ग्यारह महीने का अंतर था। इसके बाद भी गांधी ने गठबंधन दो वर्ष चार महीने तक बनाए रखा। बेसेंट ने नागपुर में गांधी को पहले ही चेतावनी दी थी। अभिलेखित समयरेखा चेतावनी, प्रयोग, नरसंहार और गठबंधन की निरंतरता को क्रम में प्रस्तुत करती है।

मोपला चरण क्या स्थापित नहीं करता

गांधी अभियोजन-II का मोपला चरण गांधी के निर्णयों और उनके अभिलेखित परिणामों का विवरण प्रस्तुत करता है। यह गांधी की मंशा स्थापित नहीं करता। यह यह भी नहीं कहता कि गांधी ने नरसंहार का पूर्वानुमान लगाया था या उसे योजनाबद्ध किया था। अभियोजन केवल अभिलेखित निर्णयों और परिणामों को साथ रखता है तथा पाठक से पैटर्न का मूल्यांकन करने का आग्रह करता है।

मुख्य आरोप अभी प्रस्तुत नहीं किया गया है। मोपला चरण उस व्यापक साक्ष्य का एक भाग है जिसकी मुख्य आरोप को आवश्यकता है। खिलाफत-पश्चात दंगे, डायरेक्ट एक्शन डे, नोआखाली और विभाजन से जुड़े आगामी चरण इस अभिलेख को और विस्तृत करेंगे। मोपला चरण आधार है, पूर्ण प्रकरण नहीं।

तिरासी वर्षों में हुए उनतीस अभिलेखित विद्रोहों ने यह संकेत दिया था कि यह साधन क्या परिणाम उत्पन्न कर सकता है। साधन का प्रयोग हुआ। नरसंहार चार महीने चला। छह अभिलेखित वक्तव्य एक ही दिशा में गए। परिवर्तित मानक ने सार्वजनिक कसौटी को हटा दिया। अहमदाबाद अधिवेशन ने ब्रिटिश प्रशासन को उत्तरदायी ठहराया। गठबंधन छब्बीस महीने तक जारी रहा। कोई उपवास नहीं हुआ। अभियोजन सत्रह अभिलेखित प्रदर्श पाठक के सामने रखता है। अब पाठक इस पैटर्न का मूल्यांकन करेगा।

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शब्दावली

गांधी अभियोजन-II: गांधी के निर्णयों, वक्तव्यों और राजनीतिक विकल्पों का अभिलेख-आधारित परीक्षण करने वाली श्रृंखला का दूसरा प्रमुख चरण।
मोपला चरण (Moplah Arc): श्रृंखला का वह भाग जो 1921 के मोपला विद्रोह, उसके परिणामों तथा गांधी की प्रतिक्रिया का विश्लेषण करता है।
विद्यार्थी-श्रद्धानंद चरण: श्रृंखला का वह खंड जो गणेश शंकर विद्यार्थी और स्वामी श्रद्धानंद से जुड़े घटनाक्रमों का अध्ययन करता है।
खिलाफत गठबंधन: कांग्रेस और खिलाफत नेतृत्व के बीच बना राजनीतिक सहयोग, जिसे गांधी ने राष्ट्रीय आंदोलन के साथ जोड़ा।
मोपला विद्रोह: 1921 में मालाबार क्षेत्र में हुआ हिंसक आंदोलन, जिसमें व्यापक जनहानि, विस्थापन और धर्म परिवर्तन के आरोप दर्ज हुए।
जेनमी (Jenmi): मालाबार के पारंपरिक भूमिधर वर्ग का नाम, जिनके साथ कृषक समुदाय के भूमि-संबंधी विवाद जुड़े थे।
पैन-इस्लामी आंदोलन: विश्वभर के मुसलमानों की धार्मिक-राजनीतिक एकता पर आधारित आंदोलन, जिसने खिलाफत अभियान को प्रेरित किया।
पीटरमैरिट्सबर्ग परीक्षण: श्रृंखला में प्रयुक्त एक विश्लेषणात्मक अवधारणा, जिसमें गांधी द्वारा स्वयं पर लागू मानकों और दूसरों के लिए अपनाए गए मानकों की तुलना की जाती है।
परिवर्तित मानक (Replaced Test): गांधी द्वारा सार्वजनिक निंदा की कसौटी हटाकर निजी और अप्रत्यक्ष आचरण को महत्व देने की अवधारणा।
अहमदाबाद अधिवेशन (1921): कांग्रेस का वह अधिवेशन जहाँ मोपला घटनाओं से संबंधित प्रस्तावों और खिलाफत नेतृत्व की भूमिका पर चर्चा हुई।
सीडब्ल्यूएमजी (CWMG): Collected Works of Mahatma Gandhi का संक्षिप्त रूप; गांधी के लेखों, पत्रों और वक्तव्यों का आधिकारिक संकलन।
असहयोग आंदोलन: ब्रिटिश शासन के विरुद्ध गांधी द्वारा संचालित जनआंदोलन, जिसे चौरी-चौरा घटना के बाद समाप्त किया गया।
मालाबार्स एगनी (Malabar’s Agony): एनी बेसेंट द्वारा प्रकाशित लेख, जिसमें मोपला हिंसा और उसके कारणों पर टिप्पणी की गई थी।
कारण-श्रृंखला (Causal Chain): श्रृंखला में प्रयुक्त अवधारणा, जिसके अंतर्गत निर्णयों, गठबंधनों और परिणामों के बीच संबंधों का परीक्षण किया जाता है।
मुख्य आरोप (Central Charge): गांधी अभियोजन-II की वह अंतिम परिकल्पना, जिसके समर्थन में विभिन्न चरणों से अभिलेखित साक्ष्य एकत्र किए जा रहे हैं।