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आरएसएस का विस्तार और संगठन: एक लाख शाखाएँ कर रही हैं चरित्र निर्माण

भारत / GB

मानव निर्माण संकट शृंखला – भाग 8

आरएसएस का विस्तार और संगठन चरित्र निर्माण की स्थापित धारणाओं को चुनौती देता है। कैम्ब्रिज, हार्वर्ड, ऑक्सफोर्ड, आईआईएम और आईआईटी जैसी प्रतिष्ठित संस्थाएँ अपनी सफलता का माप नियुक्तियों, आरंभिक वेतन और बड़े पदों से करती हैं। वे लाखों लोगों को प्रमाणपत्र देती हैं, पर अनेक बार ऐसे प्रतिभाशाली लोग तैयार करती हैं जो छोटी कठिनाइयों में भी टूट जाते हैं

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आरएसएस सफलता को अलग आधार पर मापता है। उसका मापदंड चरित्र, सेवा की क्षमता और सभ्यतागत प्रभाव है। इन मानकों पर आरएसएस का विस्तार और संगठन ऐसे परिणाम देता है जो अनेक प्रतिष्ठित विश्वविद्यालयों से भी बड़े दिखाई देते हैं। इसने एक राष्ट्रपति, एक प्रधानमंत्री, एक गृह मंत्री, एक उपराष्ट्रपति, एक लोकसभा अध्यक्ष, अठारह मुख्यमंत्री, उनतीस राज्यपाल और पंद्रह करोड़ अनुशासित, कर्तव्यनिष्ठ तथा त्याग के लिए तैयार नागरिक दिए हैं।

यहाँ न प्रवेश परीक्षा है, न शुल्क, न औपचारिक उपाधि और न ही परिसर नियुक्तियाँ। केवल वर्षों तक शाखा में नियमित उपस्थिति, प्राचीन सिद्धांतों को आधुनिक अनुशासन के साथ अपनाकर व्यवस्थित चरित्र निर्माण, तथा अनुशासन, धैर्य और निरंतर अभ्यास से मानव निर्माण की प्रक्रिया चलती है।

इस शृंखला के भाग A (लेख एक से सात) में मानव निर्माण के संकट तथा आरएसएस द्वारा सुरक्षित रखे गए उन समाधानों का वर्णन किया गया था जिन्हें पश्चिम ने छोड़ दिया। भाग B प्रमाण प्रस्तुत करता है कि आरएसएस का संगठनात्मक विस्तार और संरचना दिखाती है कि सही मानव निर्माण केवल सिद्धांत नहीं, बल्कि सभ्यतागत स्तर पर व्यवहार में भी सफल है।

आरएसएस के विस्तार और संगठन में आपका स्वागत है। यह विश्व का सबसे बड़ा चरित्र निर्माण तंत्र है, जो एक शताब्दी से सफलतापूर्वक कार्य कर रहा है, जबकि अनेक विशेषज्ञ इसे असंभव बताते रहे।

Table of Contents

वे आँकड़े जो धारणाएँ बदल देते हैं

माइक्रोसॉफ्ट के विश्वभर में लगभग दो लाख इक्कीस हजार कर्मचारी हैं। गूगल की मूल कंपनी अल्फाबेट में लगभग एक लाख नब्बे हजार कर्मचारी हैं। अमेज़न में लगभग पंद्रह लाख कर्मचारी कार्यरत हैं। ये आँकड़े व्यापार जगत को प्रभावित करते हैं।

अब आरएसएस के विस्तार और संगठन को देखिए।

आरएसएस की मूल संरचना

एक लाख शाखाएँ (प्रतिदिन चलने वाले एक लाख चरित्र निर्माण केंद्र)

प्रतिदिन प्रातः भारत तथा चालीस से अधिक देशों में शाखाएँ लगती हैं। वे भव्य भवनों में नहीं, बल्कि अनेक स्थानों पर पेड़ों के नीचे, किराये के भवनों या खुले मैदानों में चलती हैं। वहाँ आधुनिक सुविधाएँ या औपचारिक उपाधियाँ नहीं मिलतीं। वहाँ दैनिक अनुशासन और संगठित व्यवस्था के माध्यम से व्यवस्थित चरित्र निर्माण किया जाता है।

आरएसएस के अभिलेखों के अनुसार ये एक लाख शाखाएँ भारत के प्रत्येक राज्य में संचालित होती हैं। प्रत्येक शाखा का मूल ढाँचा समान रहता है। उसमें शारीरिक अभ्यास, बौद्धिक चर्चा, प्रार्थना तथा वरिष्ठों के मार्गदर्शन से चरित्र निर्माण किया जाता है।

पंद्रह करोड़ स्वयंसेवक (शाखा के माध्यम से विकसित पंद्रह करोड़ व्यक्ति)

यह केवल कागज़ी सदस्यता नहीं है। ये वे पंद्रह करोड़ लोग हैं जिन्होंने आरएसएस की चरित्र निर्माण प्रक्रिया से होकर स्वयं को विकसित किया है। वे ग्राहक या केवल विद्यार्थी नहीं, बल्कि अनुशासित अभ्यास के माध्यम से परिवर्तन का अनुभव करने वाले स्वयंसेवक हैं।

तुलना के लिए देखें तो संयुक्त राज्य अमेरिका की कुल जनसंख्या लगभग तैंतीस करोड़ है। आरएसएस की चरित्र निर्माण प्रणाली लगभग उसकी आधी जनसंख्या के बराबर लोगों तक पहुँच चुकी है। जर्मनी की पूरी जनसंख्या लगभग आठ करोड़ तीस लाख है। आरएसएस का विस्तार और संगठन लगभग उसके दोगुने लोगों तक पहुँचा है। यह कार्य बिना सरकारी आदेश, विशाल बजट या व्यावसायिक प्रचार के हुआ है।

सात लाख पूर्व सैनिक परिषद सदस्य (आरएसएस से जुड़े सात लाख पूर्व सैनिक)

भारत के पूर्व सैनिकों की संख्या लगभग बत्तीस लाख मानी जाती है। आरएसएस की पूर्व सैनिक परिषद लगभग सात लाख पूर्व सैनिकों को संगठित करती है। यह कुल संख्या का लगभग बाईस प्रतिशत है। इन लोगों ने सशस्त्र सेनाओं में सेवा देने के साथ आरएसएस के चरित्र निर्माण का भी प्रशिक्षण प्राप्त किया है।

यह प्रशिक्षण सैनिक अनुशासन और धर्माधारित मूल्यों का संयोजन प्रस्तुत करता है। इससे ऐसे कार्यकर्ता तैयार होते हैं जो सीमाओं की रक्षा के साथ समाज निर्माण में भी योगदान दे सकते हैं। संकट और आपदा के समय यही लोग सेवा कार्यों की मजबूत आधारशक्ति बनते हैं।

नौ हजार पूर्णकालिक प्रचारक (सभ्यतागत सेवा के लिए समर्पित कार्यकर्ता)

यहीं आरएसएस का विस्तार और संगठन अन्य संस्थाओं से सबसे अधिक भिन्न दिखाई देता है। नौ हजार पूर्णकालिक प्रचारक नियमित वेतन, स्वास्थ्य बीमा, सेवानिवृत्ति लाभ या प्रोत्साहन राशि के बिना कार्य करते हैं।

प्रचारक आजीवन ब्रह्मचर्य, सादगी और सेवा का व्रत लेते हैं। वे केवल आवश्यक निर्वाह भत्ता स्वीकार करते हैं। वे व्यक्तिगत संपत्ति या धन संचय को लक्ष्य नहीं बनाते। फिर भी वे अत्यंत समर्पण के साथ कार्य करते हैं।

इसका कारण यह है कि आरएसएस का विस्तार और संगठन गुरुदक्षिणा की भावना पर आधारित है, वेतन पर नहीं। सेवा ही उनका प्रतिफल है और सभ्यतागत योगदान ही उनका पुरस्कार है। यह दृष्टिकोण आधुनिक प्रबंधन की अनेक धारणाओं से भिन्न है, फिर भी बड़े स्तर पर सफल दिखाई देता है।

शिक्षा तंत्र: जहाँ चरित्र को उपाधि से अधिक महत्व मिलता है

मानव निर्माण के संकट का आधुनिक शिक्षा का उत्तर अधिक उपाधियाँ, अधिक परीक्षाएँ और अधिक प्रमाणपत्र है। इसका परिणाम अनेक बार ऐसे परीक्षा-कुशल लोगों के रूप में सामने आता है जिनमें मूलभूत चरित्र का अभाव रहता है।

आरएसएस ने शिक्षा के क्षेत्र में आरएसएस के विस्तार और संगठन के माध्यम से भिन्न मार्ग अपनाया।

दो लाख सरस्वती विद्या मंदिर विद्यालय (चरित्र निर्माण पर आधारित दो लाख विद्यालय)

दो लाख विद्यालय अपने आप में उल्लेखनीय संख्या है। भारत में सरकारी विद्यालयों की कुल संख्या लगभग पंद्रह लाख है। आरएसएस से संबद्ध सरस्वती विद्या मंदिर इस संख्या का लगभग तेरह प्रतिशत हैं। ये विद्यालय मुख्यतः समाज के सहयोग और स्वयंसेवकों के प्रयासों से संचालित होते हैं।

ये केवल ऐसे विद्यालय नहीं हैं जो परीक्षा उत्तीर्ण करने वाले विद्यार्थी तैयार करते हैं। ये चरित्र निर्माण के केंद्र हैं। यहाँ विद्यार्थियों में अधिकारों के साथ कर्तव्य, सफलता के साथ सेवा और ज्ञान के साथ अनुशासन का विकास किया जाता है। पाठ्यक्रम में सोलह संस्कार, गणित, संस्कृत प्रार्थनाएँ, विज्ञान तथा चरित्र निर्माण सभी को स्थान दिया गया है।

पाँच लाख आचार्य (गुरु के रूप में कार्य करने वाले पाँच लाख शिक्षक)

यहाँ पाँच लाख शिक्षक कार्य करते हैं। वे केवल वेतन पाने वाले कर्मचारी नहीं हैं। वे स्वयं को आचार्य मानते हैं। वे अपने कार्य को सभ्यतागत सेवा और विद्यार्थियों को शिष्य के रूप में देखते हैं।

शिक्षा क्षेत्र में आरएसएस का विस्तार और संगठन गुरु-शिष्य परंपरा को बनाए रखता है, जिसे आधुनिक शिक्षा ने काफी हद तक छोड़ दिया है। ये पाँच लाख आचार्य अनुशासन बनाए रखने, चरित्र गढ़ने और केवल सूचना देने के बजाय व्यक्तित्व परिवर्तन का दायित्व निभाते हैं। वे इस शृंखला के पहले सात लेखों में वर्णित सिद्धांतों को व्यवहार में प्रस्तुत करते हैं।

एक करोड़ विद्यार्थी (प्रतिदिन शिक्षा के साथ संस्कार प्राप्त करने वाले एक करोड़ बालक)

वर्तमान में सरस्वती विद्या मंदिरों में लगभग एक करोड़ विद्यार्थी अध्ययन कर रहे हैं। इसकी तुलना आईआईटी के कुल छात्र नामांकन से करें, जो तेईस परिसरों में लगभग सत्तर हजार है। इस प्रकार आरएसएस भारत के प्रमुख तकनीकी संस्थानों की तुलना में लगभग एक सौ तैंतालीस गुना अधिक विद्यार्थियों को शिक्षा देता है।

किन्तु केवल संख्या ही मुख्य विषय नहीं है। आईआईटी अनेक ऐसे अभियंता तैयार करता है जो आगे चलकर विदेशों में कार्य करते हैं। सरस्वती विद्या मंदिर ऐसे चिकित्सक, अभियंता और शिक्षक भी तैयार करते हैं जो जनजातीय क्षेत्रों, ग्रामीण आधारभूत संरचना तथा दूरस्थ गाँवों में सेवा करते हैं। दोनों प्रणालियों के उद्देश्य भिन्न हैं। उनके परिणाम भी भिन्न हैं। एक व्यवस्था मानव निर्माण संकट का समाधान करने का प्रयास करती है। दूसरी मुख्यतः शैक्षिक उत्कृष्टता पर बल देती है।

डेढ़ लाख एकल विद्यालय (दूरस्थ क्षेत्रों में संचालित डेढ़ लाख एकल विद्यालय)

डेढ़ लाख एकल शिक्षक विद्यालय उन क्षेत्रों में संचालित होते हैं जहाँ सरकारी विद्यालय उपलब्ध नहीं हैं, जहाँ धर्मांतरण के प्रयास किए जाते हैं और जहाँ समाज के सबसे दूरस्थ वर्ग रहते हैं।

एकल विद्यालय मॉडल अत्यंत सरल और प्रभावी है। एक शिक्षक, एक कक्ष और लगभग पच्चीस से तीस विद्यार्थी। शिक्षा के साथ सांस्कृतिक संरक्षण और चरित्र निर्माण भी किया जाता है। प्रत्येक विद्यालय का वार्षिक संचालन व्यय लगभग तीस हजार रुपये है। यह व्यवस्था सरकारी अनुदान या बड़े व्यावसायिक सहयोग पर नहीं, बल्कि समाज के सहयोग और आरएसएस के तंत्र पर आधारित है।

जनजातीय और दूरस्थ क्षेत्रों में आरएसएस का विस्तार और संगठन उन कमियों को पूरा करने का प्रयास करता है जिन्हें भारत की सरकारी शिक्षा व्यवस्था पूरी नहीं कर पाती। इसके साथ चरित्र निर्माण पर भी बल दिया जाता है, जिससे सांस्कृतिक क्षरण और वैचारिक प्रभाव को सीमित करने का प्रयास होता है।


विशेष अध्ययन: संगठनात्मक दृढ़ता को समझना

आरएसएस का विस्तार और संगठन संयोग से विकसित नहीं हुआ। यह एक शताब्दी में विकसित संगठनात्मक अनुभव का परिणाम है। निम्नलिखित छह अध्ययन इसके प्रमुख पक्षों को स्पष्ट करते हैं।

1. चरित्र उत्कृष्टता की ओर प्रयास: वैश्विक समरसता के लिए आरएसएस की शताब्दी दृष्टि

यह अध्ययन बताता है कि नागपुर के कुछ स्वयंसेवकों से लेकर पंद्रह करोड़ लोगों तक पहुँचने की यात्रा केवल प्रचार या धन के कारण नहीं हुई। इसके पीछे चरित्र निर्माण पर आधारित विचार और एक स्वयंसेवक द्वारा अनेक अन्य लोगों को प्रेरित करने की प्रक्रिया रही।

2. सज्जनों का संगठन: मूल्यों की सामूहिक शक्ति

एक लाख शाखाओं में कार्य करते हुए भी आरएसएस संगठनात्मक एकरूपता कैसे बनाए रखता है? यह अध्ययन मूल्य-आधारित संगठन के उन सिद्धांतों की चर्चा करता है जो आरएसएस के विस्तार और संगठन को प्रभावी बनाते हैं।

3. शासन परिवर्तन की कार्यपद्धति: रंग क्रांति संचालन मार्गदर्शिका

आरएसएस ने औपनिवेशिक शासन, आपातकाल, हिंसा और विभिन्न प्रकार के विरोध के बावजूद अपना अस्तित्व बनाए रखा। यह अध्ययन बताता है कि विकेन्द्रित संगठन, चरित्र आधारित सदस्यता और वैचारिक स्पष्टता उसकी स्थिरता के प्रमुख कारण माने जाते हैं।

4. जनसांख्यिकीय वास्तविकता: उच्च जन्मदर वाले समूह लोकतंत्र को कैसे प्रभावित करते हैं

इस अध्ययन के अनुसार आरएसएस का विस्तार और संगठन प्रत्यक्ष सदस्यता से आगे भी सामाजिक प्रभाव डालता है। इसमें यह तर्क दिया गया है कि आरएसएस से जुड़े परिवार अपेक्षाकृत अधिक स्थिर रहते हैं तथा चरित्र निर्माण और बच्चों के विकास पर अधिक बल देते हैं।

5. फ्रांस में मुस्लिम ब्रदरहुड: वह गुप्तचर प्रतिवेदन जिसे मीडिया ने अनदेखा किया

यह अध्ययन विभिन्न संगठनात्मक तंत्रों की तुलना प्रस्तुत करता है। इसमें तर्क दिया गया है कि बड़े स्तर पर चरित्र निर्माण करने वाले संगठन समाजों पर दीर्घकालिक प्रभाव डाल सकते हैं।

6. जब तानाशाही लोकतंत्र पर निर्णय करती है: संयुक्त राष्ट्र की वैधता का संकट

इस अध्ययन में उन अंतरराष्ट्रीय संस्थाओं की आलोचना की गई है जो आरएसएस की आलोचना करती हैं। इसमें तर्क दिया गया है कि परिणाम देने वाले मूल्य-आधारित संगठन अनेक बार पारंपरिक नौकरशाही व्यवस्थाओं से अधिक प्रभावी सिद्ध होते हैं।


राजनीतिक पहुँच: शाखा से शासन तक

आरएसएस के विस्तार और संगठन का राजनीतिक प्रभाव उसके चरित्र निर्माण के परिणामों को दर्शाने का प्रयास करता है। इसका तर्क यह नहीं है कि आरएसएस प्रत्यक्ष रूप से राजनीति संचालित करता है, क्योंकि प्रचारक सामान्यतः चुनावी पद स्वीकार नहीं करते। इसका मुख्य विषय यह है कि जब शाखा में विकसित व्यक्ति शासन व्यवस्था में प्रवेश करते हैं तो उसका क्या प्रभाव पड़ता है।

राष्ट्रीय नेतृत्व की धारा

वर्तमान सरकार (२०२४):

  • राष्ट्रपति: द्रौपदी मुर्मु (आरएसएस समर्थित जनजातीय नेतृत्व)
  • प्रधानमंत्री: नरेंद्र मोदी (दीर्घकालीन आरएसएस प्रचारक, चालीस से अधिक वर्षों का संगठनात्मक अनुभव)
  • गृह मंत्री: अमित शाह (बाल्यकाल से आरएसएस की पृष्ठभूमि)
  • उपराष्ट्रपति: जगदीप धनखड़ (विश्व हिंदू परिषद के माध्यम से आरएसएस से जुड़े)
  • लोकसभा अध्यक्ष: ओम बिरला (आरएसएस समर्थित)

लेख के अनुसार यह केवल संयोग नहीं माना गया है। इसे आरएसएस के विस्तार और संगठन द्वारा ऐसे नेतृत्व के विकास के रूप में प्रस्तुत किया गया है जो शासन को सेवा के रूप में देखता है। लेख का तर्क है कि जब नरेंद्र मोदी “राष्ट्र प्रथम” की बात करते हैं, तो उसके पीछे शाखा में विकसित वह दीर्घकालिक प्रशिक्षण है जिसमें व्यक्तिगत महत्वाकांक्षा से ऊपर सामूहिक हित को महत्व दिया जाता है।

राज्य सरकारें: अठारह मुख्यमंत्री

वर्तमान में भारतीय जनता पार्टी अठारह राज्यों में सरकार चला रही है। इनमें आरएसएस की पृष्ठभूमि वाले कुछ मुख्यमंत्री हैं:

  • योगी आदित्यनाथ (उत्तर प्रदेश) – बाल्यकाल से आरएसएस से जुड़े रहे। शासन में शाखा जैसी अनुशासित कार्यशैली अपनाने के लिए जाने जाते हैं।
  • शिवराज सिंह चौहान (मध्य प्रदेश) – पूर्व प्रचारक, जिन्होंने संगठन के आग्रह पर राजनीति में प्रवेश किया।
  • देवेंद्र फडणवीस (महाराष्ट्र) – आरएसएस स्वयंसेवक, जिन्हें लेख में राजनीतिक सुविधा से अधिक चरित्र को महत्व देने वाला बताया गया है।
  • पुष्कर सिंह धामी (उत्तराखंड) – आरएसएस से प्रशिक्षित युवा नेतृत्व।
  • डॉ. प्रमोद सावंत (गोवा) – आरएसएस की पृष्ठभूमि वाले आयुर्वेद चिकित्सक, जिन्होंने आगे चलकर प्रशासनिक दायित्व संभाला।

लेख के अनुसार यह एक समान प्रवृत्ति को दर्शाता है। इसमें कहा गया है कि आरएसएस सत्ता प्राप्त करने का लक्ष्य नहीं रखता, बल्कि ऐसे व्यक्तियों का निर्माण करता है जो शासन में आने पर चरित्र आधारित निर्णय, दीर्घकालिक दृष्टि और सेवा भाव को प्राथमिकता देते हैं।

राज्यपाल: उनतीस संवैधानिक पद

लेख के अनुसार उनतीस राज्यपाल ऐसे हैं जिनका आरएसएस से संबंध या पृष्ठभूमि रही है। राज्यपाल का पद संवैधानिक और निष्पक्ष माना जाता है। लेख का तर्क है कि आरएसएस का प्रशिक्षण कर्तव्य, धर्म और सेवा जैसे मूल्यों को विकसित करता है, जो शासन में भी दिखाई देते हैं।

लेख के अनुसार आरएसएस का विस्तार और संगठन केवल आदेश का पालन करने वाले व्यक्तियों का निर्माण नहीं करता। इसका उद्देश्य ऐसे लोगों का निर्माण करना है जिनमें राजनीतिक दबाव का सामना करने, संवैधानिक सिद्धांतों का पालन करने और राष्ट्रीय हित को प्राथमिकता देने का चरित्र हो।

संसदीय उपस्थिति

  • दो सौ चालीस लोकसभा सांसद
  • एक सौ राज्यसभा सांसद
  • एक हजार चार सौ विधायक

लेख के अनुसार ये सभी प्रत्यक्ष रूप से आरएसएस के सदस्य नहीं हैं। अनेक भारतीय जनता पार्टी के नेता युवावस्था में आरएसएस से जुड़े रहे, जबकि कुछ अन्य उसके मूल्यों से सहमत हैं। लेख का निष्कर्ष है कि चरित्र निर्माण से जुड़े लोगों की राजनीतिक कार्यशैली सामान्य राजनीतिक जीवन से भिन्न दिखाई देती है।

लेख भारतीय संसद की कार्यवाही की तुलना करते हुए यह तर्क देता है कि आरएसएस से प्रभावित नेतृत्व विकास, दीर्घकालिक योजनाओं और राष्ट्रीय हित पर अधिक बल देता है। लेख इसे चरित्र निर्माण का राजनीतिक प्रभाव मानता है।

सामाजिक संगठन: पचास करोड़ से अधिक लोगों तक पहुँच

आरएसएस का विस्तार और संगठन केवल शाखाओं तक सीमित नहीं है। इससे जुड़े विभिन्न संगठन समाज के अनेक क्षेत्रों में कार्य करते हैं। लेख के अनुसार “संघ परिवार” सामूहिक रूप से पचास करोड़ से अधिक लोगों तक पहुँच रखता है, जो भारत की लगभग पैंतीस प्रतिशत जनसंख्या के बराबर बताया गया है।

भारतीय मजदूर संघ (बीएमएस): दो करोड़ श्रमिक

भारतीय मजदूर संघ लगभग दो करोड़ श्रमिकों का संगठन है। लेख इसे भारत का सबसे बड़ा गैर-राजनीतिक श्रमिक संगठन बताता है।

लेख के अनुसार बीएमएस लेख सात-बी में वर्णित धर्माधारित आर्थिक दृष्टिकोण का अनुसरण करता है। इसमें श्रमिकों को केवल संसाधन नहीं, बल्कि भागीदार माना जाता है। लेख के अनुसार संगठन अधिकारों के साथ कर्तव्य और राष्ट्रीय हित पर भी बल देता है।

लेख का तर्क है कि जहाँ कुछ संगठन संघर्ष को बढ़ावा देते हैं और कुछ केवल लागत घटाने पर ध्यान देते हैं, वहीं बीएमएस श्रमिकों के चरित्र निर्माण पर भी बल देता है।

अखिल भारतीय विद्यार्थी परिषद (एबीवीपी): एक करोड़ छात्र कार्यकर्ता

अखिल भारतीय विद्यार्थी परिषद के लगभग एक करोड़ कार्यकर्ता बताए गए हैं। लेख इसे विश्व का सबसे बड़ा छात्र संगठन बताता है। इसके अनुसार यह केवल छात्र राजनीति का मंच नहीं, बल्कि महाविद्यालय स्तर पर चरित्र निर्माण का माध्यम भी है।

उच्च शिक्षा में आरएसएस का विस्तार और संगठन वामपंथी वैचारिक प्रभाव का वैकल्पिक दृष्टिकोण प्रस्तुत करता है। लेख के अनुसार एबीवीपी केवल विचारों का प्रतिवाद नहीं करती, बल्कि उन विचारों को व्यवहार में उतारने वाले विद्यार्थियों के निर्माण का प्रयास भी करती है।

लेख का दावा है कि जहाँ एबीवीपी की उपस्थिति मजबूत होती है, वहाँ छात्र अनुशासन, सेवा गतिविधियाँ और अध्ययन पर अधिक ध्यान दिखाई देता है। इसे लेख चरित्र निर्माण का परिणाम मानता है।

विश्व हिंदू परिषद (वीएचपी): विश्वभर में एक करोड़ सदस्य

विश्व हिंदू परिषद के लगभग एक करोड़ सदस्य चालीस से अधिक देशों में सक्रिय बताए गए हैं। लेख के अनुसार संगठन का उद्देश्य केवल सांस्कृतिक संरक्षण नहीं, बल्कि विदेशों में रहने वाले हिंदू समाज के बीच चरित्र निर्माण भी है, जहाँ पहचान के क्षरण की चुनौती बताई गई है।

लेख के अनुसार परिषद की गतिविधियाँ सेवा कार्यों, सांस्कृतिक कार्यक्रमों और सामुदायिक आयोजनों के माध्यम से दूसरी पीढ़ी के प्रवासी हिंदुओं को अपनी सभ्यता से जोड़ने का प्रयास करती हैं। इसे आरएसएस के विस्तार और संगठन की वैश्विक पहुँच का उदाहरण बताया गया है।

बजरंग दल: पचास लाख कार्यकर्ता

लेख के अनुसार बजरंग दल के लगभग पचास लाख कार्यकर्ता हैं। इसमें कहा गया है कि मीडिया संगठन की आलोचना अधिक करता है, जबकि हिंदू समाज की सुरक्षा, बलपूर्वक धर्मांतरण रोकने तथा सेवा कार्यों को अपेक्षाकृत कम महत्व देता है।

लेख के अनुसार संगठन शारीरिक अनुशासन, संगठित कार्यप्रणाली, सेवा भावना और व्यवहारिक चरित्र निर्माण के सिद्धांतों पर कार्य करता है। समर्थक इसे आवश्यक सुरक्षा का माध्यम मानते हैं, जबकि आलोचक इसकी अलग व्याख्या करते हैं।

लेख का निष्कर्ष है कि विवादों के बावजूद बजरंग दल आरएसएस के विस्तार और संगठन की उस क्षमता को दर्शाता है जिसके माध्यम से युवाओं को सभ्यतागत संरक्षण के लिए संगठित किया जाता है।

मीडिया और प्रकाशन: वैचारिक प्रस्तुति का निर्माण

आरएसएस के विस्तार और संगठन में लगभग बारह सौ प्रकाशन समूह भी सम्मिलित बताए गए हैं, जो भारत की प्रमुख भाषाओं तथा अंग्रेज़ी में सामग्री प्रकाशित करते हैं। लेख के अनुसार इनका उद्देश्य केवल प्रचार नहीं, बल्कि सभ्यतागत दृष्टिकोण प्रस्तुत करना और मुख्यधारा के मीडिया पर संस्थागत प्रभाव के विकल्प के रूप में वैचारिक प्रस्तुति विकसित करना है।

प्रमुख प्रकाशन

ऑर्गेनाइज़र (अंग्रेज़ी साप्ताहिक): यह आरएसएस का अंग्रेज़ी प्रकाशन है। इसमें समसामयिक विषयों पर हिंदू सभ्यतागत दृष्टिकोण प्रस्तुत किया जाता है। लेख के अनुसार इसका उद्देश्य तटस्थ समाचार देना नहीं, बल्कि धर्माधारित मूल्यों का समर्थन करना है।

पाञ्चजन्य (हिंदी साप्ताहिक): यह हिंदी भाषी समाज तक सांस्कृतिक विषयों, नीतिगत विश्लेषण और संगठन संबंधी समाचार पहुँचाता है। लेख के अनुसार इसका प्रसार मुख्यधारा के बड़े प्रकाशनों की तुलना में सीमित है, पर विचार निर्माण करने वाले वर्गों में इसका प्रभाव अधिक माना जाता है।

हिंदुस्थान समाचार: यह समाचार संस्था छोटे प्रकाशनों को समाचार सामग्री उपलब्ध कराती है। लेख के अनुसार इसका उद्देश्य पश्चिमी समाचार एजेंसियों के विकल्प के रूप में भारतीय दृष्टिकोण प्रस्तुत करना है।

विश्व संवाद केंद्र: यह संगठन का अंतरराष्ट्रीय संचार मंच है। लेख के अनुसार इसका उद्देश्य विदेशों में आरएसएस और हिंदू समाज से संबंधित आलोचनात्मक धारणाओं के उत्तर में संदर्भ, आँकड़े और संगठनात्मक जानकारी प्रस्तुत करना है।

क्षेत्रीय प्रकाशन

लेख के अनुसार आरएसएस के विस्तार और संगठन की मीडिया शक्ति बारह सौ से अधिक क्षेत्रीय प्रकाशनों में निहित है। इनमें स्थानीय भाषाओं के समाचारपत्र, पत्रिकाएँ और बुलेटिन सम्मिलित हैं। इनका उद्देश्य उन समुदायों तक पहुँचना है जहाँ मुख्यतः अंग्रेज़ी माध्यम का मीडिया सीमित प्रभाव रखता है। लेख का तर्क है कि यह विकेन्द्रित संरचना संस्थागत प्रभाव के प्रति अधिक प्रतिरोधक बनती है।

लेख के अनुसार रॉयटर्स समाचार प्रस्तुत करता है, बीबीसी दृष्टिकोण प्रस्तुत करता है, जबकि आरएसएस से जुड़े प्रकाशन सभ्यतागत जागरूकता विकसित करने का प्रयास करते हैं। लेख इन तीनों के उद्देश्यों और कार्यप्रणाली को अलग बताता है।

वह तुलना जो पूरे चित्र को स्पष्ट करती है

अब पुनः आरएसएस के विस्तार और संगठन की तुलना वैश्विक संस्थाओं और बड़ी कंपनियों से की गई है।

माइक्रोसॉफ्ट: दो लाख इक्कीस हजार कर्मचारी, लगभग तीन ट्रिलियन डॉलर का बाज़ार मूल्य, मुख्य कार्य सॉफ़्टवेयर निर्माण। आरएसएस: पंद्रह करोड़ स्वयंसेवक, मुख्य उद्देश्य चरित्रवान व्यक्तियों का निर्माण।

गूगल: लगभग एक लाख नब्बे हजार कर्मचारी, विश्व की जानकारी का संगठन। आरएसएस: पाँच लाख आचार्य और एक करोड़ विद्यार्थी, जिनका उद्देश्य सभ्यतागत चरित्र निर्माण बताया गया है।

अमेज़न: लगभग पंद्रह लाख कर्मचारी, विश्व स्तर पर वस्तुओं का वितरण। आरएसएस: संबद्ध संगठनों के माध्यम से पचास करोड़ से अधिक लोगों तक पहुँच, जिसका उद्देश्य सभ्यतागत निरंतरता बनाए रखना बताया गया है।

हार्वर्ड: लगभग दो लाख पूर्व विद्यार्थी, मुख्य पहचान शैक्षिक उपाधियाँ। आरएसएस: वर्तमान और पूर्व मिलाकर पंद्रह करोड़ स्वयंसेवक, जिनका केंद्र चरित्र निर्माण बताया गया है।

लेख के अनुसार आरएसएस स्वयं को व्यावसायिक संस्थाओं का प्रतिस्पर्धी नहीं मानता। इसमें कहा गया है कि जहाँ माइक्रोसॉफ्ट लाभ, गूगल जानकारी, अमेज़न वितरण और हार्वर्ड उपाधियों पर केंद्रित हैं, वहीं आरएसएस का विस्तार और संगठन चरित्र निर्माण को अपना मुख्य उद्देश्य मानता है।

यह विस्तार इस मॉडल की पुष्टि क्यों करता है

लेख के अनुसार केवल बड़ी संख्या किसी व्यवस्था की सफलता सिद्ध नहीं करती। अनेक संगठन प्रचार या नियंत्रण के माध्यम से भी बड़े बन सकते हैं। लेख का तर्क है कि आरएसएस के विस्तार और संगठन का महत्व उसके विस्तार प्राप्त करने की पद्धति में है।

सरकारी अनिवार्यता का अभाव। लेख के अनुसार चीन की साम्यवादी व्यवस्था या अनिवार्य शिक्षा की तरह यहाँ भागीदारी बाध्यकारी नहीं है। एक लाख शाखाएँ लोगों की स्वैच्छिक सहभागिता से संचालित होती हैं।

आर्थिक प्रोत्साहन का अभाव। स्वयंसेवक कोई शुल्क नहीं देते। प्रचारकों को केवल न्यूनतम निर्वाह भत्ता मिलता है। शाखाओं के पास निजी संपत्ति नहीं होती। लेख के अनुसार यह व्यवस्था गुरुदक्षिणा की भावना और स्वैच्छिक सहयोग पर आधारित है।

उपाधि या प्रमाणपत्र का आकर्षण नहीं। शाखा में भाग लेने से न प्रवेश में विशेष लाभ मिलता है और न रोजगार में। लेख के अनुसार इसका उद्देश्य केवल चरित्र निर्माण है।

व्यापक प्रचार तंत्र का अभाव। लेख के अनुसार आरएसएस विज्ञापन, जनसंपर्क अभियानों या ब्रांड सलाहकारों पर निर्भर नहीं रहता। इसका विस्तार व्यक्तियों के आचरण से प्रेरित होकर आगे बढ़ता है।

पीढ़ियों तक निरंतर विकास। लेख के अनुसार आरएसएस का विस्तार और संगठन लगभग निन्यानवे वर्षों से लगातार बढ़ता रहा है। इस अवधि में उसने ब्रिटिश शासन, नेहरू काल, आपातकाल, साम्यवादी हिंसा, इस्लामी आतंकवाद और विभिन्न आलोचनाओं का सामना किया।

लेख का निष्कर्ष है कि प्रचार, दबाव या प्रलोभन पर आधारित संगठन समय के साथ कमजोर हो सकते हैं। इसके विपरीत, यदि चरित्र निर्माण के माध्यम से संगठन विकसित हो, तो वह स्वयं आगे भी नए चरित्रवान व्यक्तियों का निर्माण करता रहता है।

निष्कर्ष: विस्तार दर्शन की पुष्टि करता है

इस शृंखला के भाग A (लेख एक से सात) में यह विचार प्रस्तुत किया गया था कि मनुष्य का निर्माण केवल शिक्षा से नहीं होता। इसके लिए अनुशासन, अधिकारयुक्त मार्गदर्शन तथा योग्य गुरु आवश्यक बताए गए थे। लेख का तर्क है कि पश्चिम ने इन सिद्धांतों को छोड़ दिया, जबकि आरएसएस ने उन्हें बनाए रखा।

भाग B इन विचारों के समर्थन में संगठनात्मक उदाहरण प्रस्तुत करता है। लेख के अनुसार आरएसएस का विस्तार और संगठन दिखाता है कि चरित्र निर्माण का यह मॉडल व्यवहार में भी बड़े स्तर पर कार्य कर सकता है। इसमें एक लाख शाखाएँ, पंद्रह करोड़ स्वयंसेवक, दो लाख विद्यालय, पाँच लाख आचार्य, एक करोड़ विद्यार्थी तथा पचास करोड़ से अधिक लोगों तक पहुँच रखने वाले संगठनों का उल्लेख किया गया है।

लेख के अनुसार यह केवल प्रभावी प्रबंधन, सफल प्रचार या संगठन कौशल का परिणाम नहीं है। इसे एक शताब्दी तक व्यवस्थित रूप से लागू की गई सभ्यतागत दृष्टि का परिणाम बताया गया है, जिसने मापे जा सकने वाले परिणाम प्रस्तुत किए हैं।

लेख का आगे तर्क है कि यदि पश्चिमी शिक्षा व्यवस्था की सीमाएँ व्यापक रूप से स्वीकार की जाती हैं और मानव निर्माण का संकट गंभीर चुनौती बनता है, तो इस मॉडल पर पुनर्विचार किया जा सकता है।

लेख का निष्कर्ष है कि आरएसएस का विस्तार और संगठन उसी समाधान का उदाहरण है। इसमें कहा गया है कि आलोचनाओं के बावजूद इसका विस्तार निरंतर जारी है और यह चरित्र निर्माण की अपनी पद्धति पर कार्य करता रहा है।

लेख के अंतिम प्रश्न के अनुसार मुख्य विषय यह नहीं है कि यह मॉडल कार्य करता है या नहीं, बल्कि यह है कि क्या विश्व इससे सीखने की विनम्रता रखता है।


शृंखला की प्रगति: 20 में से 8 भाग पूर्ण | भाग लेख 9

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  1. आरएसएस का विस्तार और संगठन: इस ब्लॉग का मुख्य विषय, जो राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ की शाखाओं, शिक्षण संस्थानों, सामाजिक संगठनों, प्रकाशनों तथा नेतृत्व निर्माण तंत्र के व्यापक नेटवर्क को दर्शाता है।
  2. राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस): वर्ष उन्नीस सौ पच्चीस में स्थापित स्वैच्छिक सांस्कृतिक संगठन, जिसका उद्देश्य चरित्र निर्माण, अनुशासन, सेवा तथा राष्ट्रजीवन में सकारात्मक योगदान है।
  3. शाखा: आरएसएस की दैनिक प्रशिक्षण इकाई, जहाँ शारीरिक अभ्यास, बौद्धिक चर्चा, प्रार्थना और चरित्र निर्माण का अभ्यास किया जाता है।
  4. स्वयंसेवक: वह व्यक्ति जो स्वेच्छा से आरएसएस की शाखाओं और सेवा कार्यों में भाग लेकर चरित्र निर्माण एवं समाजसेवा का अभ्यास करता है।
  5. प्रचारक: आरएसएस का पूर्णकालिक कार्यकर्ता, जो सादगीपूर्ण जीवन अपनाकर संगठन, समाज और राष्ट्र की सेवा के लिए समर्पित रहता है।
  6. गुरु-शिष्य परंपरा: भारतीय शिक्षा परंपरा का वह मॉडल जिसमें ज्ञान के साथ अनुशासन, संस्कार, चरित्र और जीवन मूल्यों का भी विकास किया जाता है।
  7. सोलह संस्कार: हिंदू जीवन परंपरा के सोलह प्रमुख संस्कार, जिनका उद्देश्य जन्म से जीवन के विभिन्न चरणों तक व्यक्तित्व और आचरण का निर्माण करना है।
  8. मानव निर्माण संकट: इस ब्लॉग शृंखला द्वारा प्रयुक्त विशिष्ट पद, जो आधुनिक शिक्षा व्यवस्था द्वारा चरित्रवान और उत्तरदायी नागरिकों के निर्माण में आई कमी को व्यक्त करता है।
  9. चरित्र निर्माण: इस शृंखला का केंद्रीय विचार, जिसके अनुसार शिक्षा का उद्देश्य केवल ज्ञान देना नहीं, बल्कि अनुशासन, सेवा, उत्तरदायित्व और नैतिक व्यक्तित्व का विकास करना है।
  10. सरस्वती विद्या मंदिर: विद्या भारती से संबद्ध विद्यालयों का समूह, जहाँ औपचारिक शिक्षा के साथ भारतीय संस्कृति और चरित्र निर्माण पर बल दिया जाता है।
  11. एकल विद्यालय: दूरस्थ और जनजातीय क्षेत्रों में संचालित एक शिक्षक आधारित विद्यालय व्यवस्था, जो शिक्षा, संस्कार और सामाजिक जागरूकता प्रदान करती है।
  12. संघ परिवार: आरएसएस तथा उससे प्रेरित विभिन्न सामाजिक, शैक्षिक, श्रमिक, छात्र और सेवा संगठनों का सामूहिक नाम।
  13. भारतीय मजदूर संघ (बीएमएस): श्रमिक हितों के लिए कार्य करने वाला भारत का प्रमुख गैर-राजनीतिक श्रमिक संगठन।
  14. अखिल भारतीय विद्यार्थी परिषद (एबीवीपी): विद्यार्थियों के व्यक्तित्व विकास, नेतृत्व और राष्ट्रीय चेतना पर केंद्रित छात्र संगठन।
  15. विश्व हिंदू परिषद (वीएचपी): भारत और विदेशों में हिंदू समाज के सांस्कृतिक, धार्मिक और सामाजिक संगठन के रूप में कार्य करने वाला संस्थान।

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