गांधी द्वारा परिवर्तित कांग्रेस: देश के स्वाधीनता आंदोलन से अंतरराष्ट्रीय मांग तक (105)

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भाग 105: महात्मा गांधी के शांति प्रयास | श्रृंखला अनुक्रम

ब्लॉग 103 में गांधी के अपने लिखित शब्द “जीवन का सर्वोत्तम अवसर” तथा उसके लिए उन्होंने किन बातों को अलग रखा, इसका विवेचन किया गया था। ब्लॉग 104 में उन्नीस सौ नौ से उन्नीस सौ चालीस तक इस्लाम पर गांधी के अपने लिखित अभिलेखों को कालक्रमानुसार प्रस्तुत किया गया था। यह लेख सितंबर उन्नीस सौ बीस के निर्णय के परिणाम का परीक्षण करता है। इसमें देखा गया है कि कलकत्ता अधिवेशन में गांधी द्वारा कांग्रेस को खिलाफत आंदोलन से जोड़ने के बाद कांग्रेस का स्वरूप औपचारिक रूप से कैसे परिवर्तित हुआ।

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Table of Contents

सितंबर उन्नीस सौ बीस से पहले कांग्रेस का स्वरूप

गांधी द्वारा परिवर्तित कांग्रेस को समझने के लिए पहले भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के अभिलेखित स्वरूप को देखना आवश्यक है।

उस समय भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस एक देशीय संगठन थी। उसका मुख्य उद्देश्य भारत के लिए स्वराज प्राप्त करना और भारत में ब्रिटिश शासन का विरोध करना था। उन्नीस सौ उन्नीस तक कांग्रेस की सभी प्रमुख मांगें भारत के शासन, प्रतिनिधि संस्थाओं, नागरिक अधिकारों, आर्थिक नीति और संवैधानिक सुधारों तक सीमित थीं। प्रत्येक मांग भारत के भीतर ब्रिटिश शासन से संबंधित थी।

मुस्लिम राजनीतिक प्रतिनिधित्व के क्षेत्र में कांग्रेस की प्रतिस्पर्धी संस्था मुस्लिम लीग भी एक देशीय संगठन थी। ब्लॉग 81 में विवेचित जिन्ना के चौदह सूत्र भी भारतीय संवैधानिक व्यवस्था के अंतर्गत ही प्रस्तुत किए गए थे। उन्नीस सौ नौ से उन्नीस सौ उन्नीस तक का पूरा संवैधानिक विमर्श भारतीय उपमहाद्वीप की आंतरिक शासन व्यवस्था पर केंद्रित था।

सितंबर उन्नीस सौ बीस में कांग्रेस ने क्या स्वीकार किया

गांधी द्वारा परिवर्तित कांग्रेस को समझने के लिए खिलाफत की अभिलेखित मांगों और कांग्रेस द्वारा उनके अंगीकरण को साथ-साथ देखना आवश्यक है।

ब्लॉग 102 में तीन प्रमुख खिलाफत मांगों का वर्णन किया गया था। पहली, खलीफा का मुस्लिम पवित्र स्थलों पर नियंत्रण बना रहे। दूसरी, युद्ध से पहले के उसके प्रदेश उसे लौटा दिए जाएँ। तीसरी, अरब, सीरिया, इराक और फिलिस्तीन मुस्लिम प्रभुत्व के अंतर्गत बने रहें। ये भारत के प्रदेश नहीं थे। प्रथम विश्व युद्ध के बाद दस अगस्त उन्नीस सौ बीस की सेव्र संधि के उपरांत ये पूर्व ओटोमन प्रदेश ब्रिटेन और फ्रांस के अधिदेश प्रशासन में आ गए थे।

सितंबर उन्नीस सौ बीस के कलकत्ता विशेष अधिवेशन में गांधी ने कांग्रेस से इन मांगों को स्वराज के साथ औपचारिक रूप से स्वीकार कराया। इस निर्णय के बाद भारत के स्वाधीनता संगठन ने ऐसे प्रस्ताव भी अपना लिए जिनके लिए ब्रिटेन को पश्चिम एशिया की अपनी युद्धोत्तर व्यवस्था बदलनी पड़ती, पराजित विदेशी साम्राज्य का अधिकार पुनः स्थापित करना पड़ता और अरब, सीरिया, इराक तथा फिलिस्तीन का नियंत्रण ओटोमन सुल्तान को लौटाना पड़ता।

इस परिवर्तन का संगठनात्मक अर्थ

गांधी द्वारा परिवर्तित कांग्रेस के इस निर्णय के संगठनात्मक परिणामों को समझना आवश्यक है।

भारत में स्वराज प्राप्त करने वाला एक देशीय स्वाधीनता आंदोलन एक प्रकार का राजनीतिक संगठन था। किंतु वही संगठन यदि साथ-साथ ब्रिटेन से पश्चिम एशिया की युद्धोत्तर नीति बदलने की मांग भी करे, तो उसका स्वरूप बदल जाता है। सितंबर उन्नीस सौ बीस में कांग्रेस द्वारा स्वीकार की गई खिलाफत मांगों ने उसके उद्देश्य भारत के शासन से आगे बढ़ाकर ब्रिटिश साम्राज्य की अरब प्रदेशों संबंधी नीति तक पहुँचा दिए।

स्वराज और खिलाफत दोनों की प्रकृति अलग थी। स्वराज का उद्देश्य भारत में शासन परिवर्तन था। खिलाफत की मांग का उद्देश्य ब्रिटेन को पश्चिम एशिया में अपनी नीति बदलने के लिए बाध्य करना था। एक भारत के आंतरिक शासन से जुड़ी थी, जबकि दूसरी अंतरराष्ट्रीय साम्राज्यिक नीति से। कलकत्ता अधिवेशन में गांधी के प्रयास से कांग्रेस ने दोनों उद्देश्यों को एक साथ स्वीकार किया।

ब्रिटिश अभिलेख भी इस परिवर्तन को अलग दृष्टि से देखते हैं। वायसराय के पत्राचार और उन्नीस सौ बीस से उन्नीस सौ इक्कीस तक के गुप्तचर अभिलेखों में खिलाफत-असहयोग गठबंधन को कांग्रेस के पहले के आंदोलनों से भिन्न बताया गया। इसका कारण यह था कि इसमें देशीय सुधारों के स्थान पर व्यापक इस्लामी अंतरराष्ट्रीय पक्ष जुड़ गया था। संवैधानिक सुधारों की मांग करने वाली कांग्रेस और पश्चिम एशिया से जुड़े भू-राजनीतिक प्रश्न उठाने वाली कांग्रेस को ब्रिटिश प्रशासन ने अलग प्रकार की चुनौती माना।

एक अन्य अभिलेखित तथ्य भी उल्लेखनीय है। खिलाफत की कोई प्रमुख मांग पूरी नहीं हुई। ब्रिटेन ने सेव्र संधि नहीं बदली। अरब, सीरिया, इराक और फिलिस्तीन ओटोमन शासन में वापस नहीं गए। उन्नीस सौ चौबीस में तुर्की ने स्वयं खिलाफत समाप्त कर दी। इस प्रकार कांग्रेस द्वारा स्वीकार किए गए इन उद्देश्यों से न भारत को अपेक्षित लाभ मिला, न खलीफा को और न ही उन मुस्लिम समाजों को, जिनके लिए यह आंदोलन चलाया गया। भारत के भीतर इस गठबंधन के सामाजिक परिणामों का परीक्षण आगे के ब्लॉगों में किया जाएगा।

गांधी की खिलाफत: वह संस्था जिसे उन्होंने भारत से पुनः स्थापित कराने का आग्रह किया

खिलाफत की वास्तविक मांगें क्या थीं, वे धार्मिक नहीं बल्कि क्षेत्रीय थीं, तथा ब्रिटेन ने खिलाफत के साथ वास्तव में क्या किया और क्या नहीं किया।

विश्लेषण पढ़ें →

अभियोजन का पक्ष

गांधी द्वारा परिवर्तित कांग्रेस के संदर्भ में अभियोजन पाठक के समक्ष तीन प्रश्न रखता है।

क्या सितंबर उन्नीस सौ बीस में गांधी के अभिलेखित हस्तक्षेप ने कांग्रेस को ऐसे संगठन में बदल दिया, जिसने भारत की सीमाओं से बहुत दूर स्थित पश्चिम एशिया की युद्धोत्तर व्यवस्था बदलने संबंधी मांगों को औपचारिक रूप से स्वीकार किया?
क्या ब्रिटिश अभिलेखों ने स्वयं खिलाफत-असहयोग गठबंधन को पहले के कांग्रेस आंदोलनों से भिन्न अंतरराष्ट्रीय रणनीतिक चुनौती के रूप में अंकित किया?
क्या यह अभिलेखित परिणाम—खिलाफत की मांगें पूरी न होना, तुर्की द्वारा खिलाफत समाप्त कर देना और भारत में इस गठबंधन के सामाजिक परिणाम—गांधी के इस निर्णय के साथ ही पाठक के समक्ष रखे जाने चाहिए?

यह श्रृंखला इन प्रश्नों का उत्तर नहीं देती। यह केवल उन्नीस सौ बीस से पहले की कांग्रेस का स्वरूप, सितंबर उन्नीस सौ बीस का निर्णय और उसके संगठनात्मक परिणाम पाठक के समक्ष प्रस्तुत करती है। आगे का निष्कर्ष पाठक स्वयं निकालेगा।

प्रतिरक्षा पक्ष के लिए आमंत्रण

अब प्रतिरक्षा पक्ष को अपने अभिलेख प्रस्तुत करने और अभियोजन द्वारा रखे गए विवरण को चुनौती देने का अवसर है।

सितंबर उन्नीस सौ बीस से पहले कांग्रेस भारत की स्वाधीनता के लिए कार्य करने वाला देशीय संगठन थी। उसकी प्रत्येक मांग भारत में ब्रिटिश शासन से संबंधित थी। सितंबर उन्नीस सौ बीस के कलकत्ता अधिवेशन में गांधी ने स्वराज के साथ खिलाफत की मांगों को भी कांग्रेस से स्वीकार कराया। इनमें ओटोमन प्रदेशों, अरब, सीरिया, इराक और फिलिस्तीन पर पुनः अधिकार स्थापित करने की मांग सम्मिलित थी। ये भारत के प्रदेश नहीं थे। वे प्रथम विश्व युद्ध के बाद ब्रिटेन और फ्रांस के अधिदेश प्रशासन के अंतर्गत पूर्व ओटोमन प्रदेश थे। इस प्रकार एक देशीय स्वाधीनता आंदोलन ने एक विदेशी साम्राज्य की क्षेत्रीय पुनर्स्थापना को भी अपना उद्देश्य बना लिया। अभियोजन यही अभिलेखित परिवर्तन पाठक के समक्ष प्रस्तुत करता है। अंतिम निष्कर्ष पाठक स्वयं निकालेगा।

मुख्य चित्र: चित्र देखने के लिए यहां क्लिक करें।

वीडियो

शब्दावली

भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस: वर्ष अठारह सौ पचासी में स्थापित वह राजनीतिक संगठन जिसने भारत के स्वाधीनता आंदोलन का नेतृत्व किया।
स्वराज: भारत में ब्रिटिश शासन के स्थान पर भारतीयों द्वारा अपने शासन की स्थापना का उद्देश्य।
खलीफा आंदोलन: प्रथम विश्व युद्ध के बाद ओटोमन खलीफा और उसके अधिकारों की पुनर्स्थापना के समर्थन में चलाया गया राजनीतिक आंदोलन।
खलीफा: ओटोमन साम्राज्य का सर्वोच्च इस्लामी राजनीतिक एवं धार्मिक प्रमुख।
ओटोमन साम्राज्य: पश्चिम एशिया, उत्तर अफ्रीका और यूरोप के कुछ भागों पर शासन करने वाला ऐतिहासिक साम्राज्य, जिसका विघटन प्रथम विश्व युद्ध के बाद हुआ।
सेव्र की संधि: दस अगस्त उन्नीस सौ बीस को हुई वह संधि जिसने ओटोमन साम्राज्य के अधिकांश प्रदेशों का पुनर्वितरण किया।
राष्ट्र संघ अधिदेश व्यवस्था: प्रथम विश्व युद्ध के बाद पूर्व ओटोमन प्रदेशों के प्रशासन हेतु ब्रिटेन और फ्रांस को सौंपा गया अंतरराष्ट्रीय प्रबंध।
कलकत्ता विशेष अधिवेशन (उन्नीस सौ बीस): भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस का वह विशेष अधिवेशन जिसमें स्वराज के साथ खलीफा आंदोलन का समर्थन भी स्वीकार किया गया।
असहयोग आंदोलन: गांधी के नेतृत्व में चलाया गया वह आंदोलन जिसमें ब्रिटिश शासन के साथ सहयोग समाप्त करने का आह्वान किया गया।
पैन-इस्लामी आंदोलन: विभिन्न देशों के मुसलमानों की राजनीतिक एकता और साझा उद्देश्यों का समर्थन करने वाला अंतरराष्ट्रीय आंदोलन।
संगठनात्मक परिवर्तन: किसी संस्था के उद्देश्य, कार्यक्षेत्र या स्वरूप में आया मूलभूत परिवर्तन।
देशीय स्वाधीनता आंदोलन: ऐसा आंदोलन जिसका उद्देश्य केवल अपने देश के शासन और स्वाधीनता से संबंधित हो।
अंतरराष्ट्रीय क्षेत्रीय मांग: किसी अन्य देश या क्षेत्र की राजनीतिक अथवा भौगोलिक व्यवस्था में परिवर्तन की मांग।
ब्रिटिश साम्राज्यिक नीति: ब्रिटिश साम्राज्य द्वारा अपने उपनिवेशों और अधीन प्रदेशों के संचालन के लिए अपनाई गई नीतियां।
गांधी द्वारा परिवर्तित कांग्रेस: इस ब्लॉग श्रृंखला का प्रमुख पद, जो सितंबर उन्नीस सौ बीस के बाद कांग्रेस के अभिलेखित संगठनात्मक परिवर्तन को दर्शाता है।