गांधी का दुर्भाग्य: व्यक्ति जिसे गांधी ने खोया और गाँधी के शब्दों में उसका नाम (98)
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भाग 98: महात्मा गांधी के शांति प्रयास | श्रृंखला अनुक्रमणिका
ब्लॉग सत्तानवे में बीस मार्च उन्नीस सौ चालीस को गांधी के न्यायाधिकरण प्रस्ताव और लाहौर में जिन्ना की प्रतिक्रिया के बीच तीन दिनों के संवाद का विवरण प्रस्तुत किया गया था। यह लेख उसी दिन गांधी द्वारा व्यक्त अपने आत्ममूल्यांकन को सामने रखता है और उसे उस व्यक्ति के प्रलेखित व्यक्तित्व के साथ रखता है, जिसके विश्वास को गांधी ने स्वयं खोया हुआ बताया।
Thank you for reading this post, don't forget to subscribe!गांधी के अपने शब्द — बीस मार्च उन्नीस सौ चालीस
“गांधी का दुर्भाग्य” शीर्षक विषय पर यह लेख सबसे पहले मूल स्रोत प्रस्तुत करता है। बीस मार्च उन्नीस सौ चालीस के गांधी के इस कथन को जिन्ना ने अपने लाहौर अध्यक्षीय भाषण में शब्दशः उद्धृत किया था। यह अभिलेख franpritchett.com पर भी सुरक्षित है।
“एक समय था जब मैं कह सकता था कि ऐसा कोई मुसलमान नहीं था जिसका विश्वास मुझे प्राप्त न हो। यह मेरा दुर्भाग्य है कि आज ऐसा नहीं है।”
ये गांधी के अपने अभिलेखित शब्द हैं। इन्हें लाहौर प्रस्ताव से तीन दिन पहले सार्वजनिक रूप से दर्ज किया गया था। यह श्रृंखला इन शब्दों का सार नहीं देती, बल्कि उन्हें उसी रूप में पाठकों के सामने रखती है।
जिस व्यक्ति का विश्वास गांधी ने खोया, उसका प्रलेखित परिचय
गांधी का दुर्भाग्य विषय में गांधी के कथनों के साथ जिन्ना का प्रलेखित परिचय भी रखा गया है। इसे किसी व्यक्तिगत मत के रूप में नहीं, बल्कि ऐतिहासिक अभिलेख के रूप में प्रस्तुत किया गया है।
मुहम्मद अली जिन्ना मुख्य रूप से एक अधिवक्ता थे। उन्नीस सौ बीस के दशक में उनका अधिकांश समय और आय विधि व्यवसाय से जुड़ी थी। वे जनआंदोलन या धार्मिक जागरण से उभरने वाले नेता नहीं थे। समकालीन विवरण बताते हैं कि वे पश्चिमी जीवनशैली अपनाते थे और उर्दू की तुलना में अंग्रेज़ी अधिक प्रभावी ढंग से बोलते थे। उनकी राजनीतिक प्रतिष्ठा धार्मिक आधार पर नहीं, बल्कि संवैधानिक भूमिका पर आधारित थी। उन्होंने उन्नीस सौ सोलह के लखनऊ समझौते के निर्माण में प्रमुख भूमिका निभाई थी। बारह वर्षों में हुए तीन प्रलेखित वार्ता चरणों में भी उन्होंने संयुक्त भारत के भीतर मुसलमानों के संवैधानिक अधिकारों की वकालत की थी। यही उस व्यक्ति का प्रलेखित परिचय है, जिसका उल्लेख गांधी ने अपने कथन में किया।
उन्नीस सौ तीस में जिन्ना इंग्लैंड चले गए। इसके पीछे प्रिवी काउंसिल के समक्ष विधि व्यवसाय और उन्नीस सौ अट्ठाईस के कलकत्ता निर्णय से उत्पन्न निराशा दोनों कारण बताए गए हैं। उनकी अनुपस्थिति में अखिल भारतीय मुस्लिम लीग लगभग निष्क्रिय हो गई। वे उन्नीस सौ पैंतीस में अट्ठावन वर्ष की आयु में लौटे। उस समय उनके पास न बड़ा संगठन था, न प्रांतीय सरकार और न व्यापक जनाधार। उनके पास मुख्य रूप से वही संवैधानिक विचार था कि भारतीय व्यवस्था में मुसलमानों के अधिकारों की स्पष्ट सुरक्षा आवश्यक है। इस वापसी के बाद की घटनाओं का विवरण इस श्रृंखला के ब्लॉग छियासी से तिरानवे तक दिया गया है।
मार्च उन्नीस सौ चालीस तक, वापसी के केवल पाँच वर्षों में, जिन्ना पंजाब, बंगाल, सिंध और असम के मुस्लिम प्रधानमंत्रियों का समर्थन लाहौर प्रस्ताव के पक्ष में प्राप्त कर चुके थे। बाईस से चौबीस मार्च उन्नीस सौ चालीस के बीच मिंटो पार्क अधिवेशन में लगभग एक लाख लोग उपस्थित हुए।
प्रलेखित घटनाक्रम क्या स्थापित करता है
गांधी का दुर्भाग्य इस पूरे प्रलेखित घटनाक्रम को पाठकों के सामने क्रमबद्ध रूप में प्रस्तुत करता है।
उन्नीस सौ बीस — नागपुर में जिन्ना ने गांधी से कहा कि खिलाफत के साथ गठबंधन उचित नहीं है। गांधी ने अपना मार्ग नहीं बदला।
उन्नीस सौ अट्ठाईस से उन्नीस सौ उनतीस — जिन्ना ने अपनी माँगों को पहले चौदह बिंदुओं तक, फिर चार और अंत में तीन तक सीमित किया। प्रत्येक परिवर्तन और प्रत्येक अस्वीकृति का अभिलेख ब्लॉग इक्यासी से पचासी तक उपलब्ध है।
उन्नीस सौ तीस से उन्नीस सौ चौंतीस — जिन्ना इंग्लैंड में रहे। इस अवधि में मुस्लिम लीग लगभग निष्क्रिय रही।
उन्नीस सौ पैंतीस — जिन्ना लगभग बिना किसी संगठनात्मक आधार के भारत लौटे।
उन्नीस सौ सैंतीस से उन्नीस सौ उनतालीस — कांग्रेस ने आठ प्रांतों में शासन किया। गठबंधन की शर्तें, जनसंपर्क कार्यक्रम और टूटे हुए आश्वासन की घटनाएँ इसी अवधि में सामने आईं। उनका विवरण ब्लॉग छियासी से तिरानवे तक दिया गया है।
बीस मार्च उन्नीस सौ चालीस — गांधी ने स्वयं कहा, “यह मेरा दुर्भाग्य है।”
गांधी का दुर्भाग्य इस घटनाक्रम के आधार पर एक प्रश्न प्रस्तुत करता है। गांधी ने जिस व्यक्ति का विश्वास खोने की बात कही, वह न जनआंदोलन का नेता था और न धार्मिक जनसमर्थन जुटाने वाला। वह एक संवैधानिक अधिवक्ता था, जिसने संयुक्त भारत के भीतर उपलब्ध सभी प्रलेखित संवैधानिक मार्ग अपनाए। प्रत्येक प्रयास अस्वीकार हुआ। चार वर्ष विदेश में रहने के बाद वह बिना संगठनात्मक आधार के लौटा और उन्नीस सौ चालीस तक लाहौर में एक लाख लोगों के सामने खड़ा था। गांधी ने उस परिणाम को अपने शब्दों में व्यक्त किया। उस परिणाम तक पहुँचने की पृष्ठभूमि इस प्रलेखित परिचय से स्पष्ट होती है।

अभियोजन पक्ष का दृष्टिकोण
गांधी का दुर्भाग्य पाठकों के सामने तीन प्रश्न रखता है।
- क्या बीस मार्च उन्नीस सौ चालीस के गांधी के अपने प्रलेखित शब्द यह बताते हैं कि मुसलमानों का विश्वास खोना उन्होंने अपना दुर्भाग्य माना था? क्या यह गांधी का स्वयं का मूल्यांकन था, न कि इस श्रृंखला की व्याख्या?
- क्या उस व्यक्ति का प्रलेखित परिचय, जिसका विश्वास खोया गया—एक संवैधानिक उदारवादी, सीमित राजनीतिक सक्रियता वाला, उन्नीस सौ तीस से उन्नीस सौ चौंतीस तक भारत से बाहर रहने वाला और उन्नीस सौ पैंतीस में लगभग बिना संगठन के लौटने वाला—उस परिणाम तक पहुँचने की पृष्ठभूमि को समझने में सहायता करता है?
- क्या उन्नीस सौ बीस से उन्नीस सौ चालीस तक का प्रलेखित घटनाक्रम, जिसे ब्लॉग अस्सी से सत्तानवे तक प्रस्तुत किया गया है, गांधी के आत्ममूल्यांकन का आकलन करने के लिए आवश्यक ऐतिहासिक संदर्भ उपलब्ध कराता है?
यह श्रृंखला इन प्रश्नों का उत्तर स्वयं नहीं देती। गांधी के अपने शब्द प्राथमिक स्रोत हैं। उन्हें जिन्ना ने अपने भाषण में शब्दशः उद्धृत किया था और वे franpritchett.com पर सुरक्षित हैं। जिन्ना का प्रलेखित परिचय ऐतिहासिक अभिलेख का भाग है। पाठक इन दोनों को ब्लॉग अस्सी से सत्तानवे तक प्रस्तुत घटनाक्रम के साथ रखकर अपना निष्कर्ष निकाल सकते हैं।
प्रतिरक्षा पक्ष के लिए आमंत्रण
अब प्रतिरक्षा पक्ष के लिए अवसर खुला है। हम उन्हें आमंत्रित करते हैं कि वे अपने प्रमाण प्रस्तुत करें और अभियोजन पक्ष द्वारा रखे गए घटनाक्रम को चुनौती दें।
बीस मार्च उन्नीस सौ चालीस। गांधी के अपने शब्द—एक समय था जब प्रत्येक मुसलमान का विश्वास मुझे प्राप्त था, पर आज ऐसा नहीं है और यही मेरा दुर्भाग्य है। जिस व्यक्ति के विश्वास के खोने का उल्लेख किया गया, वह एक संवैधानिक अधिवक्ता था। वह चार वर्ष भारत से बाहर रहा, उन्नीस सौ पैंतीस में लगभग बिना संगठन के लौटा और उन्नीस सौ चालीस में लाहौर में एक लाख लोगों के सामने उपस्थित था। अभियोजन पक्ष गांधी के इस आत्ममूल्यांकन को उस व्यक्ति के प्रलेखित परिचय के साथ प्रस्तुत करता है। अंतिम निष्कर्ष पाठक स्वयं निकालेंगे।
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शब्दावली
- गांधी का दुर्भाग्य: यह इस श्रृंखला में प्रयुक्त एक विशेष वाक्यांश है जो 1940 तक मुस्लिम समुदाय का पूर्ण राजनीतिक विश्वास और आम सहमति खोने पर महात्मा गांधी द्वारा व्यक्त किए गए आत्म-मूल्यांकन को दर्शाता है।
- अधिवक्ता: विधि और न्याय व्यवस्था के क्षेत्र में कार्य करने वाला व्यावसायिक व्यक्ति (कानूनी बैरिस्टर); यहाँ यह शब्द मुहम्मद अली जिन्ना की मूल व्यावसायिक पृष्ठभूमि को रेखांकित करता है जो जनआंदोलन या धार्मिक राजनीति से अलग थे।
- हिंदू-मुस्लिम एकता का राजदूत: कांग्रेस नेत्री सरोजिनी नायडू द्वारा मुहम्मद अली जिन्ना को दी गई एक ऐतिहासिक उपाधि, जो 1916 के लखनऊ समझौते को संपन्न कराने में उनकी महत्वपूर्ण भूमिका के लिए दी गई थी।
- लखनऊ समझौता: वर्ष 1916 में इंडियन नेशनल कांग्रेस और ऑल-इंडिया मुस्लिम लीग के बीच हुआ एक ऐतिहासिक संवैधानिक समझौता, जिसके अंतर्गत संयुक्त राजनीतिक मांगों और मुसलमानों के लिए पृथक निर्वाचन क्षेत्र को स्वीकृति दी गई थी।
- कलकत्ता निर्णय (1928): कलकत्ता में आयोजित सर्वदलीय सम्मेलन का वह ऐतिहासिक मोड़ जहाँ नेहरू रिपोर्ट में जिन्ना द्वारा प्रस्तावित संवैधानिक संशोधनों को कांग्रेस बहुमत द्वारा अस्वीकार कर दिया गया था।
- प्रिवी काउंसिल: ब्रिटिश साम्राज्य की सर्वोच्च अपीलीय अदालत जो लंदन में स्थित थी, जहाँ जिन्ना ने 1930 से 1934 के बीच भारत से दूर अपने स्वैच्छिक राजनीतिक निर्वासन के दौरान वकालत की थी।
- अखिल भारतीय मुस्लिम लीग: ब्रिटिश भारत का एक प्रमुख राजनीतिक दल, जो जिन्ना की लंदन प्रवास की अवधि (1930-1934) के दौरान संगठनात्मक रूप से लगभग पूर्णतः निष्क्रिय हो गया था।
- लाहौर प्रस्ताव: मार्च 1940 में ऑल-इंडिया मुस्लिम लीग द्वारा स्वीकृत वह ऐतिहासिक राजनीतिक घोषणापत्र, जिसमें ब्रिटिश भारत के उत्तर-पश्चिमी और पूर्वी क्षेत्रों में स्वतंत्र मुस्लिम राज्यों के गठन की मांग रखी गई थी।
- मिंटो पार्क: लाहौर (पंजाब) का वह ऐतिहासिक स्थल जहाँ 22 से 24 मार्च 1940 के बीच मुस्लिम लीग का वह अधिवेशन हुआ, जिसमें लगभग एक लाख लोग सम्मिलित हुए थे।
- खिलाफत: वर्ष 1920 में महात्मा गांधी द्वारा समर्थित एक धार्मिक-राजनीतिक आंदोलन, जिसके साथ असहयोग आंदोलन के गठबंधन को जिन्ना ने नागपुर अधिवेशन में एक रणनीतिक भूल बताते हुए चेतावनी दी थी।
- चौदह बिंदु: वर्ष 1929 में जिन्ना द्वारा प्रस्तावित संवैधानिक सुधारों की एक सूची, जिसे उन्होंने भविष्य के किसी भी संघीय भारतीय संविधान में मुस्लिम अधिकारों की सुरक्षा के लिए एक न्यूनतम आधार माना था।
- जनसंपर्क कार्यक्रम: वर्ष 1937 से 1939 के बीच प्रांतीय शासन के दौरान कांग्रेस पार्टी द्वारा चलाया गया एक सघन अभियान, जिसका उद्देश्य मुस्लिम लीग को बाईपास करके सीधे मुस्लिम मतदाताओं से संपर्क स्थापित करना था।
- न्यायाधिकरण प्रस्ताव: 20 मार्च 1940 को महात्मा गांधी द्वारा प्रस्तुत वह विशिष्ट समझौता प्रस्ताव, जिसमें उन्होंने हिंदू-मुस्लिम संवैधानिक विवादों के समाधान के लिए एक निष्पक्ष अंतरराष्ट्रीय ट्रिब्यूनल की बात कही थी।
- GB: ग्रेट ब्रिटेन (Great Britain) का संक्षिप्त रूप, जो उस औपनिवेशिक संवैधानिक ढांचे और साम्राज्य को दर्शाता है जिसके अंतर्गत ये सभी राजनीतिक वार्ताएं हो रही थीं।
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Gandhi’s Peace Efforts: The Questions Before the Mahatma (0)
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