गांधी का भगत सिंह दबाव: अठारह दिन, एक शर्त नहीं रखी गई (158)

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भाग 158: महात्मा गांधी के शांति प्रयास | श्रृंखला सूची

ब्लॉग 157 ने नेहरू उत्तराधिकार का प्रश्न पाठक के सामने रखा था — गांधी की पसंद से तय हुआ कि स्वतंत्रता के समय शासन कौन करेगा। प्रधानमंत्री पद के लिए कोई अलग लोकतांत्रिक प्रक्रिया नहीं थी। यह लेख इससे पहले की एक घटना रखता है: मार्च 1931 के अठारह दिन। यह गांधी के ब्रिटिशों पर प्रभाव की सबसे सघन प्रलेखित अवधि थी। प्रश्न यह है कि गांधी ने उस प्रभाव का क्या किया और क्या नहीं किया।

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Table of Contents

अठारह दिन

गांधी का भगत सिंह दबाव इस प्रलेखित समयक्रम को पाठक के सामने रखता है।

5 मार्च 1931: गांधी-इरविन समझौते पर हस्ताक्षर हुए। गांधी ने सविनय अवज्ञा आंदोलन स्थगित किया। यह औपनिवेशिक इतिहास का सबसे बड़ा नागरिक आंदोलन था। बदले में उन्हें गोलमेज सम्मेलन में स्थान मिला। उस सम्मेलन से कोई ठोस परिणाम नहीं निकला। नमक कर 1947 तक बना रहा। ग्यारह माँगें पूरी नहीं हुईं। भगत सिंह पहले ही मृत्यु-दंड पाए बंदी थे। इस समझौते का पूरा विवरण इस श्रृंखला के ब्लॉग 17-27 में स्थापित किया गया है (भाग 3, भाग 4)।

23 मार्च 1931: भगत सिंह, सुखदेव और राजगुरु को लाहौर केंद्रीय जेल में फाँसी दी गई।

इन दोनों तिथियों के बीच अठारह दिन थे।

कांग्रेस के सामने रखा गया तय परिणाम

गांधी का भगत सिंह दबाव पहले उस प्रभाव की संरचना रखता है।

गांधी का प्रलेखित दावा था कि कांग्रेस पूरे भारत का प्रतिनिधित्व करती है। कांग्रेस 30 करोड़ भारतीयों की ओर से बोलती है। इस श्रृंखला में गांधी के अधिकार और वार्ताओं के प्रलेखित आधार को स्थापित किया गया है।

मार्च 1931 में गांधी ने वायसराय इरविन के साथ सीधे गांधी-इरविन समझौते पर बातचीत की। उन्होंने कांग्रेस से पहले कोई औपचारिक आदेश नहीं लिया। कांग्रेस ने समझौते की शर्तों पर पहले विचार नहीं किया। कांग्रेस ने उन शर्तों को स्वीकृति भी नहीं दी थी। भगत सिंह की सजा घटाने को शर्त बनाना गांधी के निर्णय क्षेत्र में रहा। गांधी ने यह शर्त नहीं रखी।

इसके बाद गांधी ने 29 मार्च को कराची कांग्रेस अधिवेशन में पूरा समझौता प्रस्तुत किया। कांग्रेस से शर्तें तय करने या समझौते को नए सिरे से तय करने को नहीं कहा गया। कांग्रेस ने पहले समझौते पर बातचीत नहीं की थी। कांग्रेस ने उसकी शर्तें निर्धारित नहीं की थीं। उसने तय परिणाम को स्वीकार किया।

यदि कांग्रेस पूरे भारत का प्रतिनिधित्व करती थी, जैसा गांधी कहते थे, तो भगत सिंह का प्रश्न भारत का प्रश्न था। इसे कांग्रेस के माध्यम से तय किया जा सकता था। भारत को यह निर्णय करने का अवसर नहीं मिला। गांधी ने निर्णय किया। समझौते पर 5 मार्च को हस्ताक्षर हुए। 23 मार्च को फाँसी हुई। कांग्रेस 29 मार्च को मिली। तब तक प्रश्न अपरिवर्तनीय हो चुका था।

अभियोजन पक्ष यह तथ्य सामने रखता है: गांधी ने भारत का प्रतिनिधित्व करने का दावा करने वाली कांग्रेस से बिना पूछे 1931 का महत्वपूर्ण राजनीतिक समझौता किया। कराची में कांग्रेस के सामने एक ऐसा तय परिणाम रखा गया, जिसमें भगत सिंह का भाग्य पहले ही फाँसी से निर्धारित हो चुका था।

उस दबाव का वास्तविक आधार

गांधी का भगत सिंह दबाव उस प्रभाव के मानवीय आधार को सामने रखता है। 60,000 बंदी केवल एक संख्या नहीं थे। वे किसान, बुनकर, विद्यार्थी और वकील जैसे सामान्य भारतीय थे। गांधी के आह्वान पर उन्होंने सविनय अवज्ञा में भाग लिया था। उन्होंने उनके निर्देश पर लाठीचार्ज का सामना किया।

21 मई 1930 को धरसाना नमक कारखाने में यूनाइटेड प्रेस के संवाददाता वेब मिलर ने एक दिन की घटना दर्ज की। सरोजिनी नायडू ने मार्च का नेतृत्व किया। जत्थे आगे बढ़े। ब्रिटिश पुलिस लोहे की नोक वाली लाठियों के साथ आगे बढ़ी। पहला जत्था पीटकर गिरा दिया गया। अगला जत्था आगे बढ़ा और उसे भी पीटा गया। मिलर ने दर्ज किया कि प्रदर्शनकारी बिना हाथ उठाए आगे बढ़ते रहे। घायलों को हटाया गया। अगले जत्थे आगे बढ़ते रहे।

नमक सत्याग्रह में सामान्य भारतीयों से यही अपेक्षा थी। गांधी के आह्वान का मूल्य इन्हीं लोगों ने अपने शरीर से चुकाया। वे क्रांतिकारी नहीं थे। वे सामान्य भारतीय थे जिन्होंने गांधी पर विश्वास किया था। बंगाल, आंध्र, गुजरात और उत्तर-पश्चिम सीमांत प्रांत में भी हिंसा दर्ज हुई। प्रेस सेंसरशिप ने उसका कुछ हिस्सा सार्वजनिक अभिलेख से हटा दिया। यही 60,000 की आधिकारिक संख्या के पीछे की मानवीय कीमत थी।

मार्च 1931 में गांधी के पास जो प्रभाव था, उसका आधार इन्हीं सामान्य भारतीयों का बलिदान था। उनके बलिदान से बने समझौते में नमक कर 1947 तक बना रहा। ग्यारह माँगें भी पूरी नहीं हुईं। अभियोजन पक्ष का प्रश्न यह है: भगत सिंह के जीवन के लिए गांधी ने इस प्रभाव को शर्त के रूप में क्यों नहीं लगाया? यह निर्णय बताता है कि गांधी के साधन को किस कारण ने सक्रिय किया और किस कारण ने नहीं किया।

वह शर्त जो नहीं रखी गई

गांधी का भगत सिंह दबाव यह दिखाता है कि गांधी ने क्या नहीं किया।

गांधी ने भगत सिंह की सजा घटाने को गांधी-इरविन समझौते की शर्त नहीं बनाया। उन्होंने कराची में समझौते की स्वीकृति को भी भगत सिंह की सजा घटाने से नहीं जोड़ा। 23 मार्च 1931 को फाँसी हुई। कराची अधिवेशन 29 मार्च को हुआ। इन दोनों घटनाओं के बीच छह दिन थे। कराची तक सजा घटाने का प्रश्न अपरिवर्तनीय हो चुका था। गांधी ने कांग्रेस के सामने पहले से तय समझौता रखा। फाँसी हो चुकी थी।

प्रलेखित क्रम था: 5 मार्च को समझौता, 23 मार्च को फाँसी और 29 मार्च को कराची अधिवेशन। गांधी ने कांग्रेस द्वारा समझौते की स्वीकृति को सजा घटाने की शर्त नहीं बनाया। उन्होंने सविनय अवज्ञा फिर शुरू करने की चेतावनी नहीं दी। उन्होंने इस प्रश्न पर उपवास भी नहीं किया।

गांधी व्यक्तिगत रूप से मृत्युदंड के विरोधी थे। उन्होंने यह बात सार्वजनिक रूप से कही। उन्होंने इरविन से भी यह बात कही। उन्होंने दया की अपील की। फाँसी वाले दिन सुबह उन्होंने इरविन को निजी पत्र लिखकर फाँसी रोकने का आग्रह किया।

लेकिन उन्होंने अपने प्रमुख साधनों को शर्त के रूप में नहीं लगाया। उन्होंने उपवास नहीं किया। उन्होंने सविनय अवज्ञा फिर शुरू करने की धमकी नहीं दी। उन्होंने कांग्रेस को फाँसी से पहले समझौते की जाँच करने और सजा घटाने को शर्त बनाने का अवसर भी नहीं दिया।

पूरे भारत में जनमत सजा घटाने की माँग कर रहा था। कराची अधिवेशन में आने वाले कांग्रेस सदस्यों में भी भगत सिंह के प्रति सार्वजनिक सहानुभूति थी। यदि फाँसी से पहले कांग्रेस को विचार का अवसर मिलता, तो वह सजा घटाने पर जोर देती या नहीं, यह एक वास्तविक प्रश्न था। उस संभावना की कभी परीक्षा नहीं हुई। गांधी ने कांग्रेस के सामने तय परिणाम रखा। फाँसी हो चुकी थी और समझौता केवल स्वीकृति के लिए सामने था।

अभियोजन पक्ष इसकी तुलना गांधी द्वारा बाद में किए गए अन्य हस्तक्षेपों से करता है। 1932 में उन्होंने दलितों के लिए अलग निर्वाचक मंडल रोकने के लिए छह दिन का उपवास किया। यह वह संवैधानिक सुरक्षा थी जिसे दलित वर्गों ने अपने लिए प्राप्त किया था। 1948 में उन्होंने कश्मीर युद्ध के दौरान पाकिस्तान को 55 करोड़ रुपये देने के लिए उपवास किया। दोनों मामलों में उनके साधन ने राजनीतिक अनुपालन कराया। मार्च 1931 में वही साधन भगत सिंह के जीवन के लिए नहीं लगाया गया। कांग्रेस को भी अपने अधिकार का प्रयोग करने का अवसर नहीं मिला।

प्रलेखित विरोधाभास

गांधी का भगत सिंह दबाव उस प्रलेखित विरोधाभास को सामने रखता है।

अब्दुल रशीद — स्वामी श्रद्धानंद के हत्यारे — के लिए गांधी की सार्वजनिक स्थिति और भगत सिंह के लिए उनकी स्थिति का प्रलेखित अंतर इस श्रृंखला के ब्लॉग 77 और उसके सहायक लेख में विस्तार से रखा गया है। प्राथमिक स्रोत इस अंतर को गांधी वाङ्मय के स्तर पर दर्ज करते हैं। यह लेख केवल अठारह दिनों पर केंद्रित है।

भगत सिंह 23 वर्ष के थे। उन्हें 23 मार्च 1931 को फाँसी दी गई।

अठारह दिनों ने क्या स्थापित किया

गांधी का भगत सिंह दबाव एक तथ्य पाठक के सामने रखता है। समझौते और फाँसी के बीच के अठारह दिन असहायता के दिन नहीं थे। मार्च 1931 की राजनीतिक परिस्थितियों में वे गांधी के अधिकतम प्रभाव के दिन थे।

अभियोजन पक्ष यह निश्चित रूप से नहीं कहता कि गांधी भगत सिंह को बचा सकते थे। वह गांधी के पास उपलब्ध प्रभाव को उस साधन के प्रयोग न करने के साथ रखता है। तीन तिथियों का क्रम भी सामने है। इस क्रम ने कांग्रेस को स्वतंत्र विचार और कार्रवाई का अवसर देने के बजाय एक पहले से तय परिणाम सामने रखा। अभियोजन पक्ष पाठक से पूछता है कि अधिकतम प्रभाव वाले इन अठारह दिनों में अपील करने के बजाय शर्त न रखने के निर्णय ने गांधी के प्रलेखित साधन के प्रयोग के बारे में क्या स्थापित किया।

गांधी की क्षमादान में असमानता

गांधी ने जिस फाँसी का विरोध किया और जिसे उन्होंने शर्त नहीं बनाया, उनका तुलनात्मक विवरण इस श्रृंखला के ब्लॉग 77 में रखा गया है।

प्रलेखित विवरण पढ़ें →

अभियोजन पक्ष की स्थिति

गांधी का भगत सिंह दबाव तीन प्रश्न पाठक के सामने रखता है।

क्या गांधी-इरविन समझौते और भगत सिंह, सुखदेव तथा राजगुरु की फाँसी के बीच के अठारह दिन एक महत्वपूर्ण प्रदर्श हैं? क्या इन्हें उस अवधि में गांधी के पास उपलब्ध प्रभाव और उनके द्वारा उसका प्रयोग न करने के साथ देखा जाना चाहिए?
क्या अब्दुल रशीद — स्वामी श्रद्धानंद के हत्यारे — के लिए गांधी की बिना शर्त वकालत और भगत सिंह — क्रांतिकारी स्वतंत्रता सेनानी — के लिए उनकी व्यक्तिगत मत के आधार पर की गई अपील का अंतर एक महत्वपूर्ण प्रदर्श है? क्या इसे गांधी के साधन के प्रयोग से जुड़े इस श्रृंखला के प्रलेखित विवरण के साथ देखा जाना चाहिए?
क्या 1932 में दलित अलग निर्वाचक मंडल के लिए और 1948 में पाकिस्तान को 55 करोड़ रुपये देने के लिए गांधी के प्रलेखित उपवास को 1931 में भगत सिंह के जीवन के लिए उपवास न करने के साथ देखा जाना चाहिए? क्या यह गांधी द्वारा अपने साधन के प्रयोग के प्रलेखित ढाँचे का एक प्रदर्श है?

यह श्रृंखला इन प्रश्नों का उत्तर नहीं देती। गांधी का भगत सिंह दबाव अठारह दिन, उपलब्ध प्रभाव, न रखी गई शर्त और प्रलेखित अंतर पाठक के सामने रखता है। पाठक देखेगा कि इस प्रलेखित निर्णय ने क्या स्थापित किया और वाक्य पूरा करेगा।

बचाव पक्ष को आमंत्रण

अब बचाव पक्ष की बारी है। हम उसे अपने प्रदर्श प्रस्तुत करने और अभियोजन पक्ष द्वारा स्थापित विवरण को चुनौती देने के लिए आमंत्रित करते हैं।

5 मार्च 1931: गांधी-इरविन समझौते पर हस्ताक्षर हुए। कराची में समझौते की स्वीकृति अभी नहीं हुई थी। आंदोलन फिर शुरू किया जा सकता था। 60,000 बंदी गांधी के पीछे थे। 23 मार्च 1931: भगत सिंह, सुखदेव और राजगुरु को फाँसी दी गई। भगत सिंह 23 वर्ष के थे। गांधी ने व्यक्तिगत मत के रूप में अपील की। उन्होंने सजा घटाने को शर्त नहीं बनाया। उन्होंने उपवास नहीं किया। 1932 में उन्होंने दलित निर्वाचक मंडल के लिए उपवास किया। 1948 में उन्होंने पाकिस्तान के धन के लिए उपवास किया। अभियोजन पक्ष अठारह दिनों की पूरी स्थिति पाठक के सामने रखता है। निष्कर्ष का वाक्य पाठक स्वयं पूरा करेगा।

मुख्य चित्र: चित्र देखने के लिए यहां क्लिक करें।

वीडियो

शब्दावली

गांधी का भगत सिंह पर दबाव: इस लेख में प्रयुक्त विशिष्ट पद, जो गांधी-इरविन समझौते और भगत सिंह की फाँसी के बीच के अठारह दिनों में गांधी के पास उपलब्ध राजनीतिक प्रभाव को दर्शाता है।
गांधी-इरविन समझौता: 5 मार्च 1931 को गांधी और वायसराय इरविन के बीच हुआ समझौता, जिसके अंतर्गत गांधी ने सविनय अवज्ञा आंदोलन स्थगित किया और गोलमेज सम्मेलन में भाग लेने पर सहमति दी।
सविनय अवज्ञा आंदोलन: गांधी के नेतृत्व में ब्रिटिश शासन के विरुद्ध चलाया गया जन आंदोलन, जिसमें औपनिवेशिक कानूनों और नीतियों का जानबूझकर अहिंसक उल्लंघन किया गया।
गोलमेज सम्मेलन: भारत के संवैधानिक और राजनीतिक भविष्य पर चर्चा के लिए लंदन में आयोजित सम्मेलन, जिसमें गांधी ने गांधी-इरविन समझौते के बाद भाग लिया।
पहले से तय परिणाम: इस लेख में fait accompli के अर्थ में प्रयुक्त पद। इसका आशय ऐसे निर्णय या कार्रवाई से है जो पहले ही पूरी हो चुकी हो और जिसके बाद अन्य पक्ष के पास स्वतंत्र विचार या परिवर्तन का वास्तविक अवसर न रह जाए।
धरासना नमक कारखाना: गुजरात में स्थित वह स्थान जहाँ 21 मई 1930 को नमक सत्याग्रह के दौरान प्रदर्शनकारियों पर ब्रिटिश पुलिस की कार्रवाई हुई। इस घटना का वेब मिलर ने प्रलेखन किया था।
वेब मिलर: यूनाइटेड प्रेस के संवाददाता, जिन्होंने धरासना नमक कारखाने में सत्याग्रहियों पर हुई पुलिस कार्रवाई का प्रत्यक्ष विवरण दर्ज किया।
सत्याग्रह: गांधी की अहिंसक प्रतिरोध पद्धति, जिसमें सत्य और अनुशासित नागरिक प्रतिरोध के माध्यम से राजनीतिक संघर्ष किया जाता है।
कराची कांग्रेस अधिवेशन: 29 मार्च 1931 को कराची में हुआ कांग्रेस अधिवेशन, जिसमें गांधी-इरविन समझौता प्रस्तुत किया गया। यह अधिवेशन भगत सिंह की फाँसी के बाद हुआ था।
प्रलेखित साधन: इस श्रृंखला में प्रयुक्त विशिष्ट पद, जिसका अर्थ गांधी द्वारा राजनीतिक प्रभाव डालने के लिए अपनाए गए साधनों से है। इनमें उपवास, राजनीतिक शर्तें और सविनय अवज्ञा फिर शुरू करने की चेतावनी जैसे साधन शामिल हैं।
सजा घटाना: मृत्युदंड को किसी कम कठोर दंड, जैसे कारावास, में बदलना, जबकि मूल दोषसिद्धि बनी रहती है।
अब्दुल रशीद: लेख में स्वामी श्रद्धानंद के हत्यारे के रूप में उल्लिखित व्यक्ति, जिसका उपयोग गांधी की क्षमादान संबंधी स्थिति की तुलना में किया गया है।
दलित अलग निर्वाचक मंडल: दलित वर्गों के लिए अलग निर्वाचन व्यवस्था का प्रस्ताव, जिसका गांधी ने 1932 में उपवास के माध्यम से विरोध किया था।
दलित वर्ग: उस समय प्रयुक्त ऐतिहासिक पद, जिसका प्रयोग उन समुदायों के लिए किया जाता था जिन्हें बाद में अनुसूचित जातियों के रूप में संवैधानिक पहचान मिली।
CWMG: The Collected Works of Mahatma Gandhi का संक्षिप्त रूप। यह गांधी के लेखों, भाषणों, पत्रों और अन्य प्रलेखित सामग्री का संग्रह है।