गांधी द्वारा लाठीचार्ज अनुमति: निलंबन ने कैसे अंग्रेजी-लाठी मुक्त की (32)

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भाग 32: महात्मा गांधी के शांति प्रयास

गांधी की लाठी-चार्ज अनुमति: 1922 की रोक ने ब्रिटेन को छड़ी चलाने का भरोसा कैसे दिया

ब्लॉग 30 ने दर्ज किया कि 12 फरवरी 1922 ने ब्रिटिशों को क्या दिया। वह जवाब था जिसे वे पहले नहीं ढूंढ पाए थे। गांधी की सीमा मौजूद थी। वह सीमा पहुंच योग्य थी। और गांधी स्वयं उसे नैतिक आधार पर लागू करते थे। ब्लॉग 31 — गांधी का अनुत्तरित प्रश्न — ने उस थीसिस को उसके सबसे कमजोर बिंदु पर जांचा। तीन ब्रिटिश विकल्प। सभी महंगे। कोई भी साफ नहीं। काल्पनिक विश्लेषण टिका रहा। यह पोस्ट अंकित करती है कि गांधी द्वारा लाठी-चार्ज अनुमति मिलने के बाद ब्रिटिशों ने क्या किया। 1922 से 1947 तक के प्रमुख कदमों में यह स्पष्ट दिखता है।

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वह औजार जिसके लिए एक बंधे हुए शत्रु की जरूरत थी

गांधी द्वारा लाठी-चार्ज अनुमति कोई दस्तावेज नहीं है। इसे किसी डिस्पैच में जारी नहीं किया गया। न ही किसी वायसराय के आदेश पर हस्ताक्षर हुए। इसे 12 फरवरी 1922 को जारी किया गया। उस दिन गांधी ने दिखाया कि उनका आंदोलन एक सीमा तक ही जाएगा। वह सीमा वे नैतिक आधार पर खुद लागू करेंगे। ब्रिटिशों को बल प्रयोग करने की जरूरत पड़ने से पहले।

ब्लॉग 30 ने स्थापित किया कि उस रोक ने क्या संदेश दिया। यह पोस्ट उसके परिणाम दर्ज करती है। यह जो प्रश्न जवाब देती है वह स्पष्ट है। फरवरी 1922 के बाद ब्रिटिश आचरण में क्या बदला। और क्यों?

इसका जवाब समझने के लिए यह जानना जरूरी है कि गांधी की अहिंसा ने अपने शत्रु से वास्तव में क्या मांगा। अहिंसक प्रतिरोध एक राजनीतिक औजार के रूप में हर शत्रु के खिलाफ हर स्थिति में काम नहीं करता। यह तब काम करता है जब शत्रु के पास तीन चीजें हों। एक घरेलू दर्शक वर्ग जो नैतिक शर्म महसूस कर सके। एक प्रेस जो पीड़ा की तस्वीरें पहुंचाए। और एक राजनीतिक कीमत जो अहिंसक लोगों पर आक्रामक बनने पर लगे।

ब्रिटिशों के पास 1919 और 1920 में ये तीनों चीजें थीं। जलियांवाला बाग ने उन्हें सामूहिक हिंसा की कीमत दिखा दी। हंटर आयोग। संसदीय संकट। अंतरराष्ट्रीय कवरेज। साम्राज्य को सही ठहराने वाले नैतिक ढांचे को नुकसान। ब्रिटिश जनता और संसद की सीमाएं थीं। उन सीमाओं ने ब्रिटिश आचरण पर रोक लगाई। गांधी का औजार ठीक इसलिए काम किया क्योंकि शत्रु बंधा हुआ था।

उस रोक ने एक प्रतिबंध को हटा दिया। दर्शक वर्ग को नहीं। प्रेस को नहीं। अनिश्चितता को।

रोक से पहले ब्रिटिशों को पता नहीं था कि गांधी आंदोलन को बेकाबू होने देंगे या नहीं। उस अनिश्चितता ने ब्रिटिश आचरण पर एक ऊपरी सीमा लगा रखी थी। रोक के बाद अनिश्चितता चली गई। और एक बंधा हुआ शत्रु जब एक प्रतिबंध खो देता है तो वह अलग तरह से व्यवहार करता है।

धरासना — गांधी द्वारा लाठी-चार्ज अनुमति का प्रत्यक्ष प्रदर्शन

गांधी द्वारा लाठी-चार्ज अनुमति के सबसे ठोस दस्तावेजी प्रमाण के रूप में मई 1930 का धरासना नमक छापा सबसे स्पष्ट है।

मई 1930 तक सविनय अवज्ञा आंदोलन आठ सप्ताह पुराना हो चुका था। नमक मार्च 6 अप्रैल को दांडी पर समाप्त हुआ। गांधी को 5 मई को गिरफ्तार कर लिया गया। इससे पहले कि वे गुजरात के धरासना नमक कारखाने पर छापा नेतृत्व कर पाते। कांग्रेस ने उनके बिना ही छापा जारी रखा। 21 मई को स्वयंसेवकों के जत्थे — हर बार कई सौ — नमक कारखाने की ओर बढ़े।

ब्रिटिश पुलिस ने इंतजार किया। जब पहला जत्था पास में आया तो उन्होंने स्टील की नोक वाली लाठियों से उन्हें पीटा। स्वयंसेवकों ने हाथ नहीं उठाए। उन्होंने प्रतिरोध नहीं किया। वे गिर पड़े। जो खड़े नहीं हो सके उन्हें घसीट लिया गया या वे जान गंवा बैठे। दोनों पक्ष अडिग रहे। अगला जत्था आगे बढ़ा। पुलिस ने उन्हें भी पीटा। एक के बाद एक जत्था। कई घंटों तक।

अमेरिकी पत्रकार वेब मिलर वहां मौजूद थे। उनकी रिपोर्ट दुनिया भर में प्रकाशित हुई और अमेरिकी सीनेट के रिकॉर्ड में पढ़ी गई। यह स्वतंत्रता आंदोलन के पूरे दस्तावेजी रिकॉर्ड में सबसे विस्तृत प्रत्यक्षदर्शी विवरणों में से एक है। जत्थे आगे बढ़ते रहे। पुलिस पीटती रही। दोनों पक्ष नहीं टूटे।

यह गांधी द्वारा लाठी-चार्ज अनुमति का वास्तविक समय में प्रदर्शन था। ब्रिटिश प्रशासन ने अंतरराष्ट्रीय कवरेज, संसदीय प्रश्न और नैतिक क्षति को सहन किया — और आगे बढ़ता रहा।

वे आगे बढ़ते रहे क्योंकि उन्हें 1922 में पता लग चुका था कि वे गांधी सत्याग्रह की सीमा से आगे नहीं बढ़ेंगे।

स्वयंसेवक आगे बढ़ते। पुलिस उन्हें पीटती। गांधी नमक छापे को सशस्त्र विद्रोह में नहीं बदलते। वे लाठी का जवाब हथियार से नहीं देते। उनकी सीमा जानी हुई थी।

1921 में जब सीमा अज्ञात थी तो ब्रिटिश हिचकिचाए। 1930 में जब सीमा आठ साल पहले दिखा दी गई थी तो उन्होंने जत्थों को पीटा और गांधी के समझौते का इंतजार किया। गांधी ने किया। 1931 में इरविन समझौता हुआ।

गांधी का असहयोग: पहली बार जब भारत ने नहीं कहा

वह आंदोलन जिसने दबाव बनाया — उसने क्या इकट्ठा किया, क्या खर्च किया, और रोक का हर उस व्यक्ति के लिए क्या मतलब था जिसने वह खर्च चुकाया।

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वह पैटर्न — 1922 के बाद हर प्रमुख कार्रवाई

धरासना सबसे दृश्यमान एकल उदाहरण है। लेकिन गांधी द्वारा लाठी-चार्ज अनुमति केवल धरासना में ही नहीं चली। इसे 1922 से 1947 तक स्वतंत्रता आंदोलन के खिलाफ ब्रिटिश बल के हर महत्वपूर्ण कदम में लागू किया गया। पैटर्न एक समान है।

विलिंगडन द्वारा गिरफ्तारी दिसंबर 1931 — गांधी लंदन से लौटे और कुछ दिनों में गिरफ्तार हो गए। आंदोलन फिर से नहीं बना था। ब्रिटिशों ने प्रतिरोध सबसे कम होने पर कार्रवाई की। अनुमति ने उन्हें बताया कि आंदोलन की एक सीमा है। विलिंगडन की गणना ने उन्हें बताया कि कार्रवाई का सबसे अच्छा समय आंदोलन के फिर से बनने से पहले है। दोनों जानकारियां एक ही स्रोत से आईं — उस रोक से।

1932 का दमन — कांग्रेस पर प्रतिबंध लगा दिया गया। बुनियादी ढांचा अध्यादेशों के जरिए तोड़ा गया। सविनय अवज्ञा आंदोलन की संगठनात्मक मशीनरी को सामूहिक दृश्य हिंसा के बजाय नौकरशाही औजारों से तोड़ा गया। धरासना स्तर का टकराव जरूरी नहीं हुआ। ब्रिटिशों ने सीख लिया कि अगर वे चुपके से बुनियादी ढांचा तोड़ दें — प्रशासनिक वर्गीकरण, संपत्ति आदेश, प्रेस नियंत्रण से — तो गांधी के आंदोलन के पास कोई जवाब नहीं। औजार को अपना प्रभाव पैदा करने के लिए सामूहिक दृश्य पीड़ा चाहिए। अनुमति शारीरिक तरीकों के साथ-साथ प्रशासनिक तरीकों तक भी फैल गई।

भारत छोड़ो, अगस्त 1942 — गांधी ने 8 अगस्त को भाषण दिया। उन्हें 9 अगस्त को भोर से पहले गिरफ्तार कर लिया गया। पूरे कांग्रेस नेतृत्व के साथ। इस समय तक ब्रिटिशों ने काफी ज्ञान और विशेषज्ञता हासिल कर ली थी। वे 1931 की तुलना में सटीक और तेजी से कार्रवाई कर सके। उसके बाद जो आंदोलन हुआ — स्वतःस्फूर्त, नेतृत्वहीन, 1857 के बाद का सबसे हिंसक सामूहिक विद्रोह — उसे दर्ज की गई शक्ति से कुचल दिया गया। एक हजार से अधिक लोग मारे गए। वायसराय ने इसे सिपाही विद्रोह के बाद सबसे गंभीर विद्रोह कहा। लेकिन ब्रिटिशों ने इसे कुचला क्योंकि इसमें गांधीवादी अनुशासन नहीं था। इसमें कोई सीमा नहीं थी। और गांधी की सीमा के बिना, उनके उस आश्वासन के बिना कि आंदोलन बेकाबू होने से पहले रुक जाएगा, ब्रिटिशों ने 1942 की स्थिति के लिए जरूरी बल प्रयोग किया।

विरोध ही तर्क है। 1921 में जब एक अनुशासित गांधीवादी आंदोलन की सीमा अज्ञात थी तो ब्रिटिश सत्रह महीने तक हिचकिचाए। 1942 में जब एक अनुशासितहीन स्वतःस्फूर्त विद्रोह की सीमा अज्ञात थी क्योंकि गांधी जेल में थे तो ब्रिटिशों ने कुछ हफ्तों में अधिकतम बल प्रयोग किया।

अनुमति विशेष रूप से अनुशासित गांधीवादी आंदोलनों पर लागू होती थी। ब्रिटिशों को 1922 की लाठी-चार्ज अनुमति से पहले उन आंदोलनों की सीमा की जानकारी नहीं थी। उन्हें अनुशासितहीन विद्रोहों की सीमा नहीं दिखाई गई थी। उन्होंने अलग व्यवहार किया — क्योंकि उनके पास जानकारी अलग थी।

लाठी अहिंसा का विरोध नहीं थी

धरासना और 1930 के दमन की सामान्य व्याख्या यह है कि ब्रिटिश हिंसा ने अहिंसा की असफलता साबित की। औजार इसलिए काम नहीं किया क्योंकि शत्रु ने बल प्रयोग कर दिया।

यह व्याख्या कारण-प्रभाव को उलट देती है। 1922 के बाद ब्रिटिशों द्वारा लाठी-चार्ज, गिरफ्तारियां और अध्यादेश इस्तेमाल करना अहिंसा की असफलता का सबूत नहीं था। यह सबूत था कि अहिंसा ने ठीक एक पहलू में सफलता पाई। उसने ब्रिटिशों को सिखा दिया कि आंदोलन कहां रुकेगा। लाठी वह औजार था जिसे ब्रिटिशों ने उस ज्ञान के बाद इस्तेमाल किया।

गांधी द्वारा लाठी-चार्ज अनुमति हिंसा का विरोध नहीं थी। वह अहिंसा का सीधा उत्पाद थी।

तंत्र जटिल नहीं है। एक अहिंसक आंदोलन को अपना नैतिक प्रभाव पैदा करने के लिए शत्रु की संयम की जरूरत होती है। शत्रु तब संयम रखता है जब उसे आंदोलन की सीमा का पता न हो। क्योंकि टकराव की राजनीतिक कीमत अनिश्चित होती है। एक बार सीमा ज्ञात हो जाने पर कीमत गणनीय हो जाती है। गणनीय कीमत को प्रबंधित किया जा सकता है। प्रबंधनीय कीमत संयम हटा देती है।

12 फरवरी 1922 से पहले: अनिश्चित सीमा, अनिश्चित कीमत, ब्रिटिश संयम।

12 फरवरी 1922 के बाद: ज्ञात सीमा, गणनीय कीमत, ब्रिटिश आत्मविश्वास।

गांधी ने ब्रिटिशों को यह ज्ञान देने का इरादा नहीं किया। उन्होंने आंदोलन रोक दिया क्योंकि चौरी-चौरा में आंदोलन हिंसक हो गया था। और उनकी अहिंसा की प्रतिबद्धता ने उन्हें रोकना जरूरी बना दिया। वह प्रतिबद्धता सच्ची हो सकती है। लेकिन एक सच्ची नैतिक प्रतिबद्धता जब लगातार लागू की जाए तो वह पूर्वानुमान योग्य हो जाती है। और एक पूर्वानुमान योग्य सीमा अनुमति बन जाती है।

महात्मा गांधी और उनके सिद्धांतों का विश्लेषण

चार दशकों में गांधी द्वारा अपनाए गए सिद्धांत — और प्रत्येक औजार के दावे तथा वास्तविक परिणाम के बीच दर्ज अंतर।

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कीमत — छड़ी किसके हाथ में थी

गांधी द्वारा लाठी-चार्ज अनुमति का खर्च गांधी ने नहीं चुकाया। उन्हें जीवन में दो बार पीटा गया — एक बार 1908 में फीनिक्स सेटलमेंट में और एक बार जनवरी 1948 में प्रार्थना सभा में। धरासना के लाठी-चार्ज, 1930 के नमक कारखाने की पिटाई, 1932 के दमन के दौरान पुलिस हिंसा — ये सब उन स्वयंसेवकों पर पड़ी जो आगे बढ़े। ये उन लोगों पर पड़ी जो गांधी की अपनी गिरफ्तारियों के खिलाफ विरोध मार्च में शामिल हुए। उस व्यक्ति पर नहीं जिसकी रोक ने ब्रिटिशों को दिखा दिया कि वे उन मार्च करने वालों को बिना रणनीतिक जोखिम के पीट सकते हैं।

फरवरी 1922 में जेल में बंद तीस हजार लोगों से उस रोक के बारे में सलाह नहीं ली गई जिसने अनुमति जारी की। सविनय अवज्ञा आंदोलन में जेल गए साठ हजार लोगों से उस समझौते के बारे में सलाह नहीं ली गई जिसने आंदोलन रोका। धरासना के स्वयंसेवकों को नहीं बताया गया कि उन्हें पीट रही ब्रिटिश प्रशासन आठ साल की निश्चितता के साथ काम कर रही है कि गांधी क्या करने देंगे और क्या नहीं।

महाभियोग यह दावा नहीं करता कि गांधी ने इस परिणाम को डिजाइन किया। यह दावा करता है कि गणित सुसंगत था। 1922 के बाद गांधी के आंदोलनों के खिलाफ ब्रिटिश बल का हर कदम उस जानकारी से संभव हुआ जो रोक ने प्रदान की। गांधी द्वारा लाठी-चार्ज अनुमति वास्तविक थी। वह उनकी थी। और जिसने उसकी कीमत चुकाई वे धरासना के स्वयंसेवक और उनके पीछे जाने वाले हजारों थे।

गांधी के लगातार चुनावों ने ब्रिटिशों के लिए क्या बनाया — तीन अंक और तीन दशकों का पूरा चित्र — अगले पोस्ट का विषय है।

ब्रिटिशों ने धरासना में जत्थों को गांधी की अहिंसा के बावजूद नहीं पीटा। उन्होंने उन्हें इसलिए पीटा क्योंकि उनकी अहिंसा ने क्या दिखाया — कि आंदोलन की एक सीमा है, कि गांधी उसे लागू करेंगे, और कि जत्थे आगे बढ़ते रहेंगे, गिरते रहेंगे और तब तक वापस नहीं लड़ेंगे जब तक गांधी उन्हें घर न बुला ले। गांधी द्वारा लाठी-चार्ज अनुमति 12 फरवरी 1922 को जारी हुई। वह पच्चीस वर्षों तक वैध रही।

मुख्य चित्र: चित्र देखने के लिए यहां क्लिक करें।

वीडियो

शब्दावली

गांधी द्वारा लाठी-चार्ज अनुमति: इस ब्लॉग/श्रृंखला में प्रयुक्त एक विश्लेषणात्मक शब्द, जो 1922 के बाद की उस स्थिति को दर्शाता है जिसमें ब्रिटिश प्रशासन को अहिंसक आंदोलनों पर नियंत्रित बल प्रयोग करने की रणनीतिक छूट मिली।
आंदोलन की सीमा: वह अधिकतम स्तर जिसके आगे Mahatma Gandhi के नेतृत्व में आंदोलन अहिंसा के कारण नहीं बढ़ता।
अहिंसा: गांधी का मूल सिद्धांत जिसमें किसी भी परिस्थिति में हिंसा का प्रयोग नहीं किया जाता।
सत्याग्रह: नैतिक बल पर आधारित अहिंसक प्रतिरोध की पद्धति।
अनिश्चितता (रणनीतिक): वह स्थिति जिसमें विरोधी को आंदोलन के अंतिम स्तर का अनुमान न हो।
गणनीय कीमत: वह स्थिति जब विरोधी को प्रतिक्रिया के परिणामों का अनुमान लगाना संभव हो जाए।
बंधा हुआ शत्रु: ऐसा विरोधी जो नैतिक, राजनीतिक या जनमत के कारण सीमित व्यवहार करने को बाध्य हो।
सविनय अवज्ञा आंदोलन: 1930 का आंदोलन जिसमें कानूनों का शांतिपूर्ण उल्लंघन किया गया।
धरासना नमक छापा: 1930 की घटना जिसमें स्वयंसेवकों ने बिना प्रतिरोध के लाठी-चार्ज सहा।
असहयोग आंदोलन: 1920 से 1922 तक चला आंदोलन जिसमें ब्रिटिश संस्थाओं का बहिष्कार किया गया।
प्रशासनिक दमन: कानून, आदेश और नियंत्रण के माध्यम से आंदोलन को कमजोर करने की प्रक्रिया।
भारत छोड़ो आंदोलन: 1942 का जन आंदोलन जिसमें ब्रिटिश शासन समाप्त करने की मांग की गई।
नैतिक दबाव: जनता और विश्व मत के कारण शासन पर पड़ने वाला प्रभाव।
पूर्वानुमेयता: किसी पक्ष के व्यवहार का पहले से अनुमान लगाया जा सकना।
व्यवहारिक पैटर्न: समय के साथ घटनाओं में दिखाई देने वाला समान क्रम।