गांधी की मुख्य स्वीकारोक्ति: वह वक्तव्य जिसने कारण-श्रृंखला को नाम दिया (64)

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भाग 64: महात्मा गांधी के शांति प्रयास | श्रृंखला सूची

ब्लॉग 63 ने गांधी के बिना निमंत्रण वाले सार्वजनिक जीवन को दर्ज किया था। गांधी ने चालीस वर्षों तक ब्रिटिश अनुमति के बिना आंदोलन चलाए। मालाबार इसका एकमात्र दर्ज अपवाद बना, जहाँ गांधी निमंत्रण की प्रतीक्षा करते रहे। यह लेख उस वक्तव्य की जांच करता है जिसमें गांधी ने अली बंधुओं का उल्लेख किया था। वही वक्तव्य बताता है कि गांधी स्वयं उस कारण-श्रृंखला से कितने परिचित थे, जिसे यह श्रृंखला मोपला घटनाक्रम में लगातार दर्ज करती आई है।

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Table of Contents

वक्तव्य — अली बंधुओं के बारे में गांधी ने क्या कहा

गांधी की मुख्य स्वीकारोक्ति एक दर्ज दावे पर आधारित है। यह दावा गांधी ने सितंबर 1921 में किया था। उसी समय मोपला नरसंहार चल रहा था। बाद में दिसंबर 1921 में अहमदाबाद में कांग्रेस कार्यसमिति के प्रस्ताव ने इस विचार को औपचारिक रूप दिया।

गांधी ने कहा कि हिंसा के लिए ब्रिटिश सरकार उत्तरदायी थी। उनके अनुसार सरकार ने अली बंधुओं और स्वयं गांधी को मालाबार जाकर शांति स्थापित करने के लिए आमंत्रित नहीं किया। अहमदाबाद प्रस्ताव में भी यही कहा गया कि यदि सरकार ने खिलाफत नेतृत्व की सहायता स्वीकार कर ली होती, तो अशांति रोकी जा सकती थी।

इस वक्तव्य का प्रत्यक्ष उद्देश्य उत्तरदायित्व को मोपला हिंसा करने वालों से हटाकर ब्रिटिश प्रशासन की ओर मोड़ना था। ब्लॉग 63 ने उस विषय का विस्तार से विश्लेषण किया था।

यह लेख उस वक्तव्य के दूसरे स्तर की जांच करता है। गांधी के शब्द स्वयं यह बताते हैं कि मोपला मुस्लिम समुदाय के व्यवहार पर प्रभाव किसके पास था और वह प्रभाव कैसे बना।

यह वक्तव्य क्या स्वीकार करता है

जब गांधी ने कहा कि अली बंधुओं की उपस्थिति मालाबार में शांति ला सकती थी, तब उन्होंने एक साथ चार बातें स्वीकार कीं। संभव है कि गांधी ने उन्हें स्वीकारोक्ति के रूप में न देखा हो, फिर भी वे उसी रूप में सामने आती हैं।

पहली स्वीकारोक्ति: मोपला मुस्लिम समुदाय के व्यवहार पर प्रभाव अली बंधुओं का था। यह प्रभाव ब्रिटिश जिला प्रशासन के पास नहीं था। यह नियंत्रण कांग्रेस संगठन के पास भी नहीं था। यह प्रभाव खिलाफत नेतृत्व के पास था, जिसे गांधी ने राष्ट्रीय आंदोलन में प्रमुख स्थान दिया था।

दूसरी स्वीकारोक्ति: गांधी ने स्वयं को भी उसी प्रभाव-क्षेत्र का भाग माना। उन्होंने अपने वक्तव्य में कहा कि अली बंधु और गांधी मिलकर शांति स्थापित कर सकते थे। इसका अर्थ यह था कि गांधी स्वयं मानते थे कि वे मालाबार की स्थिति बदलने की क्षमता रखते थे।

तीसरी स्वीकारोक्ति: यह प्रभाव खिलाफत गठबंधन से उत्पन्न हुआ था। अली बंधुओं का प्रभाव इसलिए था क्योंकि वे खिलाफत आंदोलन के प्रमुख नेता थे। उसी आंदोलन को गांधी ने व्यापक समर्थन और वैधता दी थी। मोपला समुदाय पर उनका प्रभाव उसी राजनीतिक गठबंधन से बना था।

चौथी स्वीकारोक्ति: गांधी सितंबर 1921 में इन सभी बातों से परिचित थे। उन्होंने इन्हें सार्वजनिक रूप से कहा। कांग्रेस प्रस्ताव में भी इन्हें दर्ज कराया गया। गांधी इस प्रभाव की प्रकृति से अनभिज्ञ नहीं थे। उनकी शिकायत केवल यह थी कि ब्रिटिश सरकार ने उस प्रभाव का उपयोग करने के लिए उन्हें आमंत्रित नहीं किया।

मोपला घटनाओं पर खिलाफत नेताओं ने वास्तव में क्या कहा

गांधी की मुख्य स्वीकारोक्ति को समझने के लिए एक और दर्ज तथ्य आवश्यक है। यह तथ्य अली बंधुओं और खिलाफत नेतृत्व के व्यवहार से जुड़ा है।

आंबेडकर ने इसे स्पष्ट रूप से दर्ज किया था: “मुसलमानों ने इन अत्याचारों की निंदा नहीं की। यहाँ तक कि गांधी ने भी प्रमुख मुस्लिम नेताओं से इसकी निंदा करने का आग्रह नहीं किया।”

दर्ज अभिलेख बताते हैं कि कुछ खिलाफत नेताओं ने मोपलाओं को बधाई देने वाले प्रस्ताव पारित किए थे। उन प्रस्तावों में कहा गया कि मोपला अपने धर्म के लिए साहसिक संघर्ष कर रहे थे।

जिन अली बंधुओं की उपस्थिति को गांधी शांति बहाली का साधन बता रहे थे, उन्होंने नरसंहार की निंदा नहीं की। उनके नेतृत्व से जुड़े समूहों ने हिंसा करने वालों की प्रशंसा की। यह किसी पक्ष द्वारा लगाया गया आरोप नहीं है। यह आंबेडकर द्वारा दर्ज विवरण है। एक दूसरा संकेत भी देती है जब गांधी जीवित थे और कांग्रेस अब भी उनके प्रभाव में कार्य कर रही थी।

इस प्रकार गांधी की मुख्य स्वीकारोक्ति एक दूसरा अर्थ भी प्रस्तुत करती है। गांधी ने कहा कि अली बंधुओं की उपस्थिति शांति ला सकती थी। दूसरी ओर दर्ज अभिलेख दिखाते हैं कि वही नेतृत्व-तंत्र हिंसा का अभिनंदन कर रहा था। जिन व्यक्तियों को गांधी समाधान का माध्यम बता रहे थे, उन्हीं के प्रभाव-क्षेत्र से हिंसा के समर्थन के संकेत भी सामने आ रहे थे।

यह लेख दोनों दर्ज तथ्यों को बिना अतिरिक्त टिप्पणी के पाठक के सामने रखता है।

कारण-श्रृंखला — जिसे स्वयं गांधी ने नाम दिया

इस श्रृंखला ने इस श्रृंखला ने मोपला घटनाक्रम पर आधारित बारह लेखों में एक कारण-श्रृंखला को दर्ज किया है। यह क्रम 1920 के गांधी–खिलाफत गठबंधन से शुरू होकर 1921 के नरसंहार तक पहुँचता है। गांधी की मुख्य स्वीकारोक्ति उसी श्रृंखला को गांधी के अपने शब्दों में दर्ज करती है।

गांधी के वक्तव्य से जो क्रम सामने आता है, वह इस प्रकार है:

गांधी ने खिलाफत गठबंधन बनाया। इस गठबंधन ने मुस्लिम राजनीतिक पहचान को खिलाफत नेतृत्व के अधीन संगठित किया। अली बंधु उसके प्रमुख नेता बने। यही खिलाफत ढाँचा मालाबार के मोपला समुदाय तक पहुँचा। उसने उनके कृषि-संबंधी असंतोष को व्यापक धार्मिक आधार प्रदान किया। ब्लॉग 56 ने उस कृषि-संबंधी आधार का विश्लेषण किया था। जब विद्रोह आरंभ हुआ, तब वही प्रभाव-तंत्र सक्रिय था जिसे गांधी ने निर्मित किया था। अली बंधु और खिलाफत नेटवर्क मोपला समुदाय के व्यवहार पर प्रभाव रखते थे।

गांधी इस स्थिति से परिचित थे। उन्होंने सितंबर 1921 में इसे सार्वजनिक रूप से कहा। दिसंबर 1921 में उन्होंने इसे कांग्रेस प्रस्ताव में भी दर्ज कराया।

कारण-श्रृंखला इस प्रकार सामने आती है:

गांधी का गठबंधन → मोपला व्यवहार पर खिलाफत प्रभाव → नरसंहार।

गांधी का अपना वक्तव्य इस क्रम की पुष्टि करता है। गांधी ने यह बात ब्रिटिश प्रशासन पर उत्तरदायित्व डालने के उद्देश्य से कही थी। उन्होंने यह भी कहा कि ब्रिटिश सरकार को उन व्यक्तियों को आमंत्रित करना चाहिए था जिनके पास इस स्थिति को शांत करने का प्रभाव था। ऐसा करते हुए गांधी ने वही तथ्य दर्ज कर दिया जिसे यह श्रृंखला लगातार प्रस्तुत करती रही है—जिस गठबंधन का निर्माण उन्होंने किया, वही गठबंधन उस हिंसा पर प्रभाव रखता था जो उसके बाद सामने आई।

अभियोजन पक्ष की स्थिति

गांधी की मुख्य स्वीकारोक्ति यह दावा नहीं करती कि गांधी ने मोपला नरसंहार की योजना बनाई थी। यह केवल इतना कहती है कि गांधी का अपना दर्ज वक्तव्य निम्न बातों को स्थापित करता है। ये बातें अभियोजन पक्ष की व्याख्या नहीं हैं। ये गांधी के अपने शब्दों से निकलती हैं।

नरसंहार के समय मोपला मुस्लिम समुदाय के व्यवहार पर अली बंधुओं का प्रभाव था।
गांधी उसी खिलाफत गठबंधन के माध्यम से अली बंधुओं के साथ उस प्रभाव-तंत्र का भाग थे।
सितंबर 1921 में गांधी जानते थे कि यह प्रभाव मौजूद था और इसका उपयोग नरसंहार रोकने के लिए किया जा सकता था।
गांधी ने ब्रिटिश निमंत्रण के बिना उस प्रभाव का उपयोग नहीं किया। ब्लॉग 63 में उसके दर्ज कारणों की जांच की गई थी।

इस श्रृंखला को यह कहने की आवश्यकता नहीं है कि गांधी नरसंहार के प्रत्यक्ष उत्तरदायी थे। गांधी का अपना वक्तव्य कारण-श्रृंखला को दर्ज करता है। अभियोजन पक्ष केवल गांधी के शब्दों को पाठक के सामने रखता है। उसके बाद निष्कर्ष पाठक स्वयं निकाल सकता है।

गांधी ने कहा था कि उनकी उपस्थिति और अली बंधुओं की उपस्थिति मालाबार में शांति स्थापित कर सकती थी। उन्होंने यह बात उसी समय दर्ज कराई जब लगभग 2,500 हिंदुओं की हत्या हो रही थी। यह वक्तव्य गांधी के अपने शब्दों में कारण-श्रृंखला को स्पष्ट करता है। जिस गठबंधन का निर्माण गांधी ने किया, वही गठबंधन उस हिंसा पर प्रभाव रखता था जो उसके बाद सामने आई। गांधी यह जानते थे। उन्होंने इसे सार्वजनिक रूप से कहा। उन्होंने उस प्रभाव का उपयोग नहीं किया। अभियोजन पक्ष पाठक के सामने गांधी की अपनी स्वीकारोक्ति रखता है।

मुख्य चित्र: चित्र देखने के लिए यहां क्लिक करें।

वीडियो

शब्दावली

खिलाफत आंदोलन: प्रथम विश्वयुद्ध के बाद उस्मानी खिलाफत को बचाने के लिए चला राजनीतिक-धार्मिक आंदोलन, जिसे भारत में अली बंधुओं और गांधी के समर्थन से व्यापक रूप मिला।
अली बंधु: मौलाना मोहम्मद अली और शौकत अली। ये खिलाफत आंदोलन के प्रमुख नेता थे और गांधी के राजनीतिक सहयोगी बने।
मोपला नरसंहार: 1921 में मालाबार क्षेत्र में हुआ व्यापक हिंसक विद्रोह, जिसमें अनेक हिंदुओं की हत्या, धर्मांतरण और विस्थापन की घटनाएँ दर्ज हुईं।
मालाबार: वर्तमान केरल का ऐतिहासिक क्षेत्र, जहाँ 1921 का मोपला विद्रोह हुआ था।
कारण-श्रृंखला: इस ब्लॉग-श्रृंखला में प्रयुक्त विशिष्ट विश्लेषणात्मक पद। इसका अर्थ उन क्रमिक घटनाओं से है जो एक राजनीतिक निर्णय से आगे की घटनाओं तक पहुँचती हैं।
गांधी–खिलाफत गठबंधन: 1920 के दशक में गांधी और खिलाफत नेतृत्व के बीच बना राजनीतिक सहयोग, जिसे इस श्रृंखला में मोपला घटनाओं के संदर्भ में विश्लेषित किया गया है।
कांग्रेस कार्यसमिति प्रस्ताव: दिसंबर 1921 में अहमदाबाद में पारित वह प्रस्ताव, जिसमें कहा गया कि यदि सरकार ने खिलाफत नेतृत्व की सहायता स्वीकार की होती तो अशांति रोकी जा सकती थी।
प्रभाव-क्षेत्र: इस ब्लॉग में प्रयुक्त विशिष्ट पद। इसका अर्थ उस सामाजिक या राजनीतिक दायरे से है जहाँ किसी नेतृत्व का व्यवहारगत प्रभाव कार्य करता है।
पैन-इस्लामी धार्मिक आधार: ऐसा वैचारिक ढाँचा जो स्थानीय मुद्दों को व्यापक वैश्विक इस्लामी पहचान से जोड़ता है।
कृषि-संबंधी असंतोष: भूमि, किरायेदारी और ग्रामीण आर्थिक व्यवस्था से जुड़ी नाराजगी, जिसे ब्लॉग 56 में मोपला घटनाओं की पृष्ठभूमि के रूप में विश्लेषित किया गया है।
आंबेडकर का अभिलेखीय उल्लेख: डॉ. भीमराव आंबेडकर द्वारा मोपला घटनाओं और मुस्लिम नेतृत्व की प्रतिक्रिया पर दर्ज टिप्पणियाँ, जिनका उपयोग इस ब्लॉग में दस्तावेजी आधार के रूप में किया गया है।
अभियोजन पक्ष की स्थिति: इस श्रृंखला की विश्लेषणात्मक शैली में प्रयुक्त पद। इसका अर्थ है कि लेख प्रत्यक्ष आरोप लगाने के बजाय दस्तावेजों और वक्तव्यों को पाठक के सामने रखता है।
संचालनकारी प्रभाव: इस ब्लॉग-श्रृंखला में प्रयुक्त पद। इसका अर्थ किसी समूह या नेतृत्व की वह क्षमता है जिससे वह घटनाओं की दिशा को प्रभावित कर सके।
दर्ज अभिलेख: ऐतिहासिक दस्तावेज, प्रस्ताव, वक्तव्य या समकालीन लेखन जिन्हें प्रमाण के रूप में प्रस्तुत किया गया है।
मोपला घटनाक्रम: इस पूरी श्रृंखला में प्रयुक्त सामूहिक पद, जो मोपला विद्रोह, उससे जुड़ी राजनीतिक प्रतिक्रियाओं और गांधी–खिलाफत संबंधों के विश्लेषण को समाहित करता है।